不计他人之过

魏晋东吴

不计他人之过

姜肱[gōng]博通《五经》，兼明星纬之学，远来学习的有三千多人。诸公争相请他，都不就职。

4 J1 R$ T5 B% ]' H公元157年，东汉孝桓帝时期，尚书令陈蕃上疏举荐姜肱处士，辞官不至。

姜肱与二弟姜仲海、姜季江俱以孝友著闻。

姜肱尝与弟季江一起去拜访郡首，半夜为盗所劫，欲杀之，
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& u: [+ ?9 \# O0 a( j姜肱曰：“弟年幼，父母所怜，又未聘娶，愿杀身济弟。”
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弟弟姜季江曰：“兄年德在前，家之珍宝，国之英俊，乞自受戮，以代兄命。”

这个强盗有点蒙了，怎么还有这样的人，被感动的下不了手，于是就把他俩放了，只不过掠夺衣资而已。

4 f( I' R/ t; K6 a到了郡中，郡首见姜肱无衣服，怪问其故，姜肱也不说被强盗抢了（或许是为了保护强盗，如果一抓到那就惨了，可见姜肱的宅心仁厚），托以它辞，终不言盗。

# X! ?% u$ }$ f纯善是能够唤醒人性中善良的一面的。

盗闻而感悔，就暗中找到姜肱，叩头谢罪，还所略物。
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0 B, O, e: l$ d" k姜肱不受，反而劳以酒食而遣之。
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1 ]" _. t% @3 X, u% Y5 D  H  b不计人过，可能是体谅盗贼的处境，因为那个民不聊生的年代，许多人也是铤而走险。不是谁愿意去当盗贼。

  e' R1 _4 u: E! Y+ h实际上也是这样，盗贼碰到了姜肱，心灵也受到了极大的冲击。

所以前来叩头谢罪，还所略物。
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而姜肱并不怪罪他，把盗贼送来的衣资，又送给了盗贼，可能是体谅盗贼的贫困吧。
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又劳以酒食而遣之。如此，让盗贼不要有后顾之忧。

+ c8 a- R% |2 v0 H. ]- G儒家经常说：修身齐家治国平天下，那不是一句空话，真正修养好的人，他的言行真的能够改变环境、感动他人的。当然能够做更大的事，因为人们都佩服他的为人。

姜肱应该说就是这样的大儒吧！
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