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王伽的善举
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隋朝时山东的王伽送流放的囚犯李参等七十馀人到京师,行至河南郑州一带。9 k$ B x/ d. Z) |
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王伽可怜囚犯枷锁在身,就和他们讲:“卿辈犯法,带枷赶路;还要烦劳士卒押送,难道就不愧疚吗!”4 t/ x0 v; `; T G9 t+ |/ j
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李参等仁谢罪。王伽做了一个大胆的决定,脱其枷锁,停止士卒押送,和囚犯约定:“某日当至京师,如有脱逃或者迟到的话,吾就要为汝受死。”! I3 }. {, F# G2 t0 F5 J) x
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就把这些人给放了,让他们自己去京师。
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1 U2 p) T9 P& n+ H这个王伽可谓有善心,也可谓有胆魄,但是他给予囚犯以无限的信任,这个信任是以自己的性命做担保。
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感人至深,所以众人感悦,如期而至,一无离叛。/ C! f( d3 b+ E$ L4 \6 m1 z( Q$ g3 _
& |+ Y+ z8 c+ n# k, R可以这么说,王伽信任感动了众人,人人都有羞耻之心,也有感恩之情,总不能恩将仇报,连累恩人吧,所以即便是被流放的囚犯,一样也能够守信。
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$ C+ K* L7 M& V隋文帝很惊异,召见王伽,一席话,文帝称善良久。
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& A6 ~% ~2 ^7 ]* k- o估计是隋文帝也被感动了,于是悉召流人,并且令携妻带子一起進京。
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1 S. ^* a# P1 _& X+ r, J并赐宴于殿庭而赦之。因下诏曰:“凡在有生,含灵禀性,咸知善恶,并识是非。若临以至诚,明加劝导,则俗必从化,人皆迁善·····
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隋文帝说,人都是知道善恶是非的,如果都能够以精诚感化,加以劝导,都可以改过向善。
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王伽无条件的对囚犯的信任和包容,感动了众人,所以众人都能够守信践约,如期而至。- B; n+ F# O) B4 i6 ?/ N9 }" I
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而这件事情如此的神奇,让隋文帝也被感动,他看见这些人虽然有罪在身,但是一样能够做到守信,也一样可以被教化。1 s9 a+ W' C, J/ @
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那么隋文帝就格外开恩,把他们全部赦免,让一家家破镜重圆,得以新生。
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" u4 ?2 I# w6 Y3 ^8 i& e! K2 y$ l+ j+ x王伽的善举,激发了众人的良知,众人的良知又打动了隋文帝的怜悯之心。6 o2 c/ `6 z. a
2 {3 t; d1 g0 V* T( k良性循环,善善共鸣,所以迎来了一个人人都喜欢的结局。
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《易经》系辞第六章中说:出其言善,则千里之外应之;出其言不善,则千里之外违之。
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* B2 P7 Y5 f6 m$ h+ o“恻隐之心,人皆有之。”. M+ C) z y' Z. V* p2 r0 S
2 a$ i4 k. h) @0 s+ `' T# }比如看见人遭难了,生活困难了,或者老弱病残的,自然就会生出恻隐之心,如果有条件的一般都会伸出援手。
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/ ^# Y$ a! m# o. i# F$ t3 D只不过有的人表现出来了,有的人没有表现出来,但是这种情怀是与生俱来,人皆有之的。
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如果机会合适,那人人都会表现出象王伽一样的良知和胸怀。. D$ n5 u5 C7 U- ?2 [
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