无畏的苏威4 L; `( ~: ] f7 `
; ~: ^5 h$ O: F) f' V苏威(542年-623年),字无畏。: c% e3 a9 }$ p% I; h
9 `# W* w/ _. H5 M- l* l1 _
在隋朝奏减赋役,务从轻简,隋文帝悉从之,渐见亲重。$ t* ^& i3 d5 } \5 Y
- r8 o5 h0 K, R( T4 `隋文帝尝曾对一人发怒,下令将其杀了;
; W* l0 C# K; R$ f H3 T0 i- L7 `4 _5 B' V5 M
苏威进谏说此人不该杀,隋文帝不听,要亲自出去斩之,苏威就挡住杨坚;& ~1 H! S( a2 P9 K$ ?; i* K
7 ~3 U) |7 v9 g7 F- b+ O
这个苏威的胆量可谓不小。一如孟子说的:“道之所在,虽千万人吾往矣。' Z e, y2 \( C0 v1 S
i$ R0 N0 E( k! K) S6 A道義所在,就是皇帝做的不对的,也一样敢于阻挡。
Z' }2 `& e3 i! G( y* I. R& c8 Q+ c: z+ P1 A: o1 k; e
杨坚避开他,从旁边出去,苏威又遮挡住杨坚的去路。
# c* [9 a. [5 m* J d
$ K [0 i, b+ h) j苏威认准了这个理,谁也不让。因为生气而杀人确实是不对的。0 m% H7 b" v& J9 Y- i* g
" m/ h6 \% t0 k
杨坚很无奈的退回,歇了半天,估计是怒气已消,清醒过来了,就把苏威召来说:“你能如此秉公执法,吾无忧矣。”
# N Z! I! ]- @" Q# `
- ?& Z6 ]2 ~. k9 F2 D并赐马二匹,钱十余万。不久就让苏威兼大理卿、京兆尹、御史大夫。可谓知人善任。 r2 P1 q( Y& h
( q, S- E3 o& t2 u苏威不简单,逆龙鳞、冒犯龙颜,但是他坚持的是对的。) Y7 k+ F5 y- p, j
. w- [8 v; p; @& i& v杨坚也不容易,能够在盛怒之下,冷静下来,能够理性的认识到自己遇到了一个不可多得的良臣,并委以重任。
. ^% Z! @ V- n6 o- S0 J
( ?' n. E" Y5 E1 F( i ]一个敢于坚持,一个能够忍让,这个结果就是最好的。7 [+ P8 v8 q4 X
5 B" S2 S2 Z2 Q# D: N不是看谁的位置高低,也不是看人高兴还是生气,而是抛开这些外在的因素,冷静的看看这个事做的到底在不在理。
. l9 ]1 a% y `9 z* j" T, @6 f6 O, d+ o" p: }+ i( j; a
如果一个不敢说真话,一个不冷静的随心所欲赏罚,那么对于二人来说都是灾难。
6 s1 D3 A z+ C$ _
/ {3 s/ G* Q; v: a, h; ^木从绳则正,后从谏则圣。人能够听到忠言是一件值得庆幸的事,如果能够及时归正自己的言行,那就是更加值得别人尊敬。$ e2 O; i- Z# _& Z
4 k& g) a: h9 w- f人非圣贤孰能无过?但是能够改过,不断的去掉自己的缺点、错误,那么这个人就会不断的完善自己,就会成贤甚至于成圣。
2 A, G6 c, I/ K% g/ B
1 Z4 d7 z4 a* j% j就象晋武帝杀名士嵇康时,如果有人极力劝阻,能够让晋武帝冷静下来,那么晋武帝就不会后悔了,就不会背上杀名士的恶名,嵇康也得以善终,那就会象杨坚和苏威一样,两全其美!3 y) H/ p3 P& ] v3 i1 C
, p# w* u' J# t$ X) _" }
理智胜过愤怒,是真正的智慧。
8 i3 k8 L" _% l! a& m+ W' O% i
9 [+ S% F3 `8 Z3 h益者三友,友直、友谅、友多闻;身边有了耿直、守信、博学的人,那真的是受益终身。
. K3 A' `6 A# x$ Z7 {& _3 F4 E! g" @3 m
理智胜过愤怒。
9 u5 K3 q( a0 x+ w+ W$ G& L" G I
D0 v9 R& j/ z0 f! S生活中,也常常遇到各种矛盾,也可能会听到不同的意见。# O+ ^" ~& \5 u% M0 ^/ I5 z
% c" W* w) D& }: s9 J, o能够真正的理智的对待,那才是真正的智慧。
' U1 c! R* X- X( {4 c, Y( U$ v
2 z% A5 h1 _9 M3 L0 S |