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无形的援助
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清朝富商张安仁,家有几千石粮食,饥荒来了,别人劝他高价卖粮。
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% a. `# T4 r1 G. a0 c' Q( }1 a他说:“我难道是图利之人吗?”% ?+ `0 {2 j9 {
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又有人劝他布施,他依旧摇头:“我难道是图名之辈吗?”/ i' h: s9 }* p1 D/ k, G+ Z4 A
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然后他把粮食拿出来,雇人修路一百八十里,筑堤四十里。
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7 B! D# T( w/ d8 ?9 ^路是可修不可修,但是他决定在这时候修,就是要把粮食拿出来,但是也不会让人白拿,得有一定的付出。
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百姓争着来干活,既赚了粮食养家,又修了路和堤坝,一举多得,造福千秋!0 j. R1 V5 S; }( o3 M& S: q
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张安仁活到93岁,子孙个个科举高中,福报连绵不绝。6 r- i# P. r; S* `( _4 g5 U
7 y2 J0 ]) [5 e: @( B5 f# V3 K$ a他这样做真的非常的切合实际。+ P7 E& h) m8 n, ]
' h" F- m+ v2 s% [! a如果是一味的施舍,白给,那就是不论勤、懒,那会让有些人钻空子。9 j; T* @6 I0 D' h! L
6 ?) H7 b. k2 q4 [4 U0 E* E8 |+ @+ i而且也会造成人的心里不平衡,想施恩弄不好会造成仇怨来,想做好事弄不好成了坏事。( E. H% V* @& b/ s8 y
7 q$ Z0 V5 M* T) m: R" \比如说,人家一看白给,都来要,你给不给?那就会造成给也不是,不给而已不是。4 p: s7 y: q. [# D4 a
$ P# ?6 s& h( `. S- L D$ M仁者多智,富者有德。 M! d1 h" |7 E
3 K- E2 o8 O4 k6 O! ?雇人干活,干活领粮食,你付出就有回报,天经地义。* p% J/ o: w% \6 I |6 b
0 {7 H( m# n: A3 u干活的也不要觉的欠人家多大的恩情,毕竟是自己付出了劳动。不干活的也别想白拿。/ B. [9 `0 [5 x9 R9 [* L
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雇人修路的张安仁也不会觉的自己有恩于人,毕竟是他要修路,大家给他出力干活,当然路修好了大家共享。- l, q$ F' j% a$ N, [
3 ^6 a' G1 h7 W+ n/ \; l很象那个乔家大院也是在饥荒的岁月,去花钱造个大戏台、大房子,很浩大的一个工程,大到乡亲们都可以来干活,管饭,还有工钱,大到乡亲们都能够通过自己的劳动有收入,都能够度过灾年,不露声色的造福一方。5 I! K" Q" s9 m4 Z' ?3 Z; z* a
% l* l- J+ `. ^# |6 b' ^救苦难于无形,积阴德于无声。
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& L. }5 N* z, F4 ]) s# C但是为什么这个时候修路、盖房子?大家都心中有数。, T! ^ M+ E7 d+ ^1 U1 D
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不露声色的做善事,同时还能够考虑到对方的尊严,可见宅心有多么的仁厚。) q3 X6 q2 d# E/ s( R1 }
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让别人体面的接收好象不是援助的援助,也是一种富有仁德的君子之风吧。* p, v# p& S( j( |3 @2 n! a6 ^! A
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