西洋刀叉吃窝头

魏晋东吴

西洋刀叉吃窝头
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0 x2 O% R$ }, S1 c; l! F1 [3 r袁世凯的儿子袁克定，曾经风流倜傥，留学德国，到晚年已经很穷了，只能吃窝窝头，但他吃窝窝头却用西洋刀叉——这是他当年留学德国时留下的习惯。虽然很穷了，但是吃西餐的习惯可很难改。
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0 n' R& L7 q+ v; |1 Z& P可见一种习惯形成了之后，是很难改变的，就象小时候就说的家乡话，即使他成功成名了，即使很富裕了，房子、车子都换了，但是这个口音还是改不了。所谓乡音无改鬓毛衰。即使头发都白了，还是乡音不改。

" @0 n. U: Q: N; i/ o: }- Q7 a, |好的习惯、教养会让人受益一生。犹如树苗小时候弄直，长大了就自然是直的。等成型了就不好改了。
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正因为如此，小时候成长的环境也很重要，所以有了孟母三迁的典故，就是希望孩子有一个成长的好环境。人说跟好学好，跟坏学歹。因为环境对人的影响是非常大的。

“百万买宅，千万买邻。”的典故也是这个也是，花钱买房子很容易，但是能够和品行高雅的人在一起不简单。
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: m5 f$ x( n! d近朱者赤，近墨者黑。
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7 g- _. n% s" R* Y, e0 }( `如果没有经济条件去选择外在的环境，那么读书也是一个最佳的选择。古代的经典著作都是浓缩了千百年来的精华。

李密牛角挂书，虽是放牛郎，也是喜欢读书。
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9 A4 S( p: p  Z2 ~张华带书放羊，虽是放羊倌，也是手不释卷。

小时侯学到的东西可以让人终生难忘，人的大脑就象一个容器一样，好东西装的多了，自然就会有好的品行，因为人的行为都是思想支配的。反之，亦然。

2 o( O0 a( a- s' @: w9 I/ i, t. m常看书的人，自然知道岳飞的忠，关羽的義，韩信的忍，诸葛亮的智，苏东坡的豪放，娄师德的大度······
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( P3 v/ s0 @' p7 m不用刻意的如何，潜移默化中机会受到熏陶和感染，所谓“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”，讲的也是这个意思吧。
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《乔家家训》中说：有学问曰富，有廉耻曰贵，是谓富贵。
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如果用这个来衡量的话，富贵也不是那么的难，多读好书，自然就有了学问，精神财富自然就多了。

" B) v  @' C$ {( h/ ~; V* W学富五车，是不是也有这样一层涵义呢？
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