美酒美色之辩

魏晋东吴

美酒美色之辩
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' I& ?: F/ x$ ?! O4 W! v( v, \美酒、美味、美色、美景，人皆好之，然也有

一、舜戒美酒

舜的女儿仪狄擅长酿酒，酒味醇美。仪狄把酒献给了禹，禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄，戒绝了美酒，并且说道：贪美酒将误事。
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二、齐桓公警觉美味

齐桓公有一天夜里觉得肚子饿，想吃东西。易牙就煎熬烧烤，做出美味可口的菜肴给他送上，齐桓公吃得很饱，一觉睡到天亮还不醒，醒了以后说：贪美味将误事。
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* s" ?+ H' ]1 Y. _7 H$ t三、晋文公警惕美色
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晋文公得到了美女南之威，三天没有上朝理政，于是就把南之威打发走了，说道：贪美色将误事。
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) U0 \3 J& p' I3 r8 K: r四、楚灵王忌讳美景
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楚灵王登上强台远望崩山，左边是长江，右边是大湖，登临徘徊，惟觉山水之乐而忘记人之将死，于是发誓不再游山玩水。后来他说：贪美景将误事。

不管贪什么都会误事，美酒、美味、美色、美景并无罪过，关键是人在强烈的诱惑面前抵挡不住。
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东西不是问题，关键是怎么运用。怎么不被外在的东西左右，而是能够清醒的主宰自己。当然，越难、诱惑越大，要越坚定、越清醒才能抵挡得住。
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* X: {: `* m! N- Z比如宝剑本身无偏向，看你怎么用，是用来除暴安良还是用来仗势欺人，关键是用剑人的心正不正。

! |9 g6 Q0 B# F$ R7 H比如砒霜，可以用来治病，也可以用来害人，关键是用它的人居心，善心还是恶意？

) x0 u" P4 @. w4 A比如挣钱本身没有错，公平交易，多劳多得。但是如果巧取豪夺、坑蒙拐骗那就是大错特错。

- p$ b' M4 j% E% o6 _所以什么事情都要看他的目地和动机。

而语言、手段、计谋都是表现而已。

就好比看一个人，说的是什么只能作为参考，真正要看他的实质，要看他这个行为的结果是什么。
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