梁彦光的教化
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隋朝时期,梁彦光转任相州刺史。当地民风很差,梁彦光想要革除弊病。* H0 |! ^! E, Q3 b
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于是用自己的俸禄,招纳山东的有名气的儒生,在每一个乡设立学堂,不是圣哲的书籍不能教授。经常在季月召集学生,亲自出题考试。) [& B4 J9 p4 K% J& \8 Y1 F4 I
1 q1 T, [) i% z7 I" \4 _有特别勤奋好学、聪明闻名的,在厅堂设宴席,其他人一起坐在走廊下。有喜欢争辩是非、懒惰学业无成的,坐到庭院中,用草具设坐。于是人们都克制自励,风俗有了很大改变。. h( y* G) b6 v! |+ }8 z
1 T! R5 B) Y, v- s+ W1 D! W2 K有叫焦通的滏陽人,喜欢酗酒,侍奉亲长的礼节缺少,被堂弟诉讼。: Y* n% x" l$ [/ G, ~
& r& O$ @ f5 m* a+ u! v- j0 i梁彦光没有处罚他,而是把他带到州学,让他在孔子庙观看。
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当时庙中有韩伯瑜母亲打他不痛,他为母亲力气衰弱而悲哀,对着母亲哭泣的塑像,焦通就有所感悟,又悲伤又惭愧,无地自容。
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8 b7 W. k& q8 V1 B% o3 I0 U6 O, d. S梁彦光训诫之后让他回去。后来焦通改过自新,勉力培养良好的品行,最终成为善士。
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以德化人,教化一方,让人发自于内心的改变,那才是真正的改变一个人。
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而外在的法律,或者是强制的手段,能够起到暂时的效果,但是如果没有人看见的时候,他可能还是要做不好的事,因为那不是发自于内心的改变。6 Q8 }3 x. _* G9 I- X6 _+ [
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很象中医治本,而西医治表的道理。
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+ O; J; c$ a* J治表的话,到一定的时间还会复发的。2 V$ p7 e2 x8 q5 l' ]
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所以过于讲移风易俗,那就是从根本上引导人自觉的去做好,而不是靠外在的强制因素。" C4 k6 I. _# f* a
# t' M) c2 J- N, s就象焦通没有受到惩罚,但是通过道理和过往孝顺的故事,却真正的改变了,可见梁彦光的高明之处。
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) _# [. m, s3 ]* P7 D- c让一个人真正的明白道理,比给他多少东西都强,所谓爱人以德,说的就是这个意思吧!5 o/ H- f G! {; u# {
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