不计他人之过
9 f1 D; ^( }1 e/ @: r2 d: @# R! y" f
' _8 ~5 N) b+ Q0 ~% `7 W姜肱[gōng]博通《五经》,兼明星纬之学,远来学习的有三千多人。诸公争相请他,都不就职。3 `) L) t1 S1 h5 ?# ]; S" h
! k+ ?. y8 X- s9 A/ \ f6 `
公元157年,东汉孝桓帝时期,尚书令陈蕃上疏举荐姜肱处士,辞官不至。
, A5 e4 e7 v+ m0 {! T: `- H1 k
5 ?2 T. o1 Q O% ^姜肱与二弟姜仲海、姜季江俱以孝友著闻。# ~8 B% D4 f( d) }, ~/ N
3 g6 Z1 U/ L: W; r, Z3 n
姜肱尝与弟季江一起去拜访郡首,半夜为盗所劫,欲杀之,
4 p$ w) a' W( P: x4 h
. W$ f: N! d+ E9 s姜肱曰:“弟年幼,父母所怜,又未聘娶,愿杀身济弟。”0 D1 o' J, l+ H6 m5 Z. X/ I
- c I E% O( ?弟弟姜季江曰:“兄年德在前,家之珍宝,国之英俊,乞自受戮,以代兄命。”
& b. f, F# x/ t' F
B! ?& A4 P2 {" t8 d5 a这个强盗有点蒙了,怎么还有这样的人,被感动的下不了手,于是就把他俩放了,只不过掠夺衣资而已。
3 o% `" R! k' {; O3 ^- y+ U) G& ]& \$ U) D
到了郡中,郡首见姜肱无衣服,怪问其故,姜肱也不说被强盗抢了(或许是为了保护强盗,如果一抓到那就惨了,可见姜肱的宅心仁厚),托以它辞,终不言盗。1 b ~1 [4 B2 N$ [
; ?& d& _2 K1 H7 V( J* ?
纯善是能够唤醒人性中善良的一面的。
" f6 M! p" X5 c" c9 y
6 Z; r. k/ a7 \盗闻而感悔,就暗中找到姜肱,叩头谢罪,还所略物。
& r, b% ^( N2 M* c! @& k$ O% U# ~/ N) v% d+ C
姜肱不受,反而劳以酒食而遣之。+ B, ?$ o1 q# X) Q M+ N: B
: p: T3 K- [" _& |1 v不计人过,可能是体谅盗贼的处境,因为那个民不聊生的年代,许多人也是铤而走险。不是谁愿意去当盗贼。
* v, e4 z8 b6 \: o9 N, L3 v7 @, g% x8 u7 w, b
实际上也是这样,盗贼碰到了姜肱,心灵也受到了极大的冲击。" T% P# j( y3 J, H' K
$ h8 U2 E2 ^+ ^' ~5 z
所以前来叩头谢罪,还所略物。
, y2 v- _# T. L
' h( W) d: [$ m d8 @而姜肱并不怪罪他,把盗贼送来的衣资,又送给了盗贼,可能是体谅盗贼的贫困吧。" x5 o' Z# E* |
- p9 l' Y1 R* z2 [
又劳以酒食而遣之。如此,让盗贼不要有后顾之忧。' i. E. p; ?8 o0 `
\- r; F7 z' T |儒家经常说:修身齐家治国平天下,那不是一句空话,真正修养好的人,他的言行真的能够改变环境、感动他人的。当然能够做更大的事,因为人们都佩服他的为人。
* C/ k7 z) L, ^; u: O' B9 \3 w( U; b2 x9 n8 G
姜肱应该说就是这样的大儒吧!2 H8 Q* D) ~$ j6 r
% j: H. ]* V- R% C. q Y
/ c. U; y: [' Z: ^5 b( T* |7 M
|