不畏人知畏己知

魏晋东吴

不畏人知畏己知

东汉杨震,推荐王密他做县令。
# C& u; X, q2 {$ D) }7 ~
9 r) x7 Y. f; o7 o! Q; E' `后来，杨震路过昌邑，王密去迎接他。这个都是例行公事，正常。

晚上，王密去拜见杨震，两从聊得很高兴。
; a3 h* y' g# x% S- W
深夜，故事来了，王密从怀里拿出黄金送给杨震，说没人会知道。
. i9 K; E6 i: a
杨震严肃地说：震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密愧而出。
" I0 H! T2 h" T3 U& S1 O8 L1 k7 N6 Y
- ?/ l! Y8 f' Y王密固然有才能，杨震知道他，所以推荐，但是王密却不知道杨震的内心，以为送点钱财以表达谢意，但是杨震的气节要远远超越他，这是王密所不知道的。
* h" \1 m/ r2 L
杨震为什么要这么做，不是为了沽名钓誉，故做清高。是他所学的儒家道义所不能容忍的，也就是大儒杨震他是有他的言行的准则的，这个底线在他的心理，平常是看不到的，真正要到事情的时候会显露出来。

8 i( x4 T+ {6 e+ y时穷节乃现,一一垂丹青。路遥知马力，日久见人心。疾风知劲草,板荡识诚臣。
0 e; P2 ]# `6 }$ S: q" B+ i
就象人际关系一样，平时你好我也好，可是真正在利益冲突面前，那个时候可以看到真正的实质！
+ ?2 Q+ }3 [0 [
王密可能还达不到不贪为宝认识。
2 r+ G0 ~9 }1 O+ E: }
宋人把宝玉献给子罕。子罕拒之，说道：“我以不贪为宝，而你以玉为宝。取于，你失了宝，我也丧失了不贪这个宝。这样，双方都丧失了宝。”
# ~- @3 w5 X% m
) i, s4 e9 C$ G& @* W. |# q9 ?1 l再好的玉，也不过是就是身外之物，它和子罕操守是无法相提并论的。

大唐德宗时代的贤相陆贽(zhì)，由于他太过清廉，特意下了密旨，要他多少拿点别人送的衣服鞋子之类的小东西。

; t  f& P- y% V: z- a0 X陆贽有自己的准则：上不负天子，下不负所学。那是他胸中有浩气，所以眼里无富贵！
+ ]1 T) Z: R6 I( \+ l  V3 a
对于有的人来说，他觉的妄取一文自己就一文不值了。
( G3 c4 E& S. B3 b; D# w) b/ r  a
富时富而有德，贫时独善其身，也许这就是古人讲的君子的操守吧。
+ ~( u& v: L9 P) N$ I! Y6 s& n0 P
6 e/ Z( `4 D8 d- N  o清朝叶存仁，做官离任时，手下部属等为了避人耳目，至明月高挂，送来了临别赠礼。叶存仁当即写诗一首：

6 _) O! U# z, [% y" r$ M月白风清夜半时，

扁舟相送故迟迟。

7 F0 T6 }* ?, w9 ]: D4 b感君情重还君赠，

不畏人知畏己知。

& w9 a; L3 T9 t) H拒礼而去。为什么叶存仁说“不畏人知畏己知”?这个人不愿意暗室亏心，不管有没有别人知道，都不做有损于德行的事情。
4 Q) S8 V" i3 ~2 N4 K
9 \4 q. D8 g0 C4 [其实人做什么自己心里都有一本良心账，只不过可能别人不知道。

6 k9 O5 m) C2 |做贼心虚，为什么心会虚，毕竟贼也觉的那不是什么好事。总怕东窗事发，总是躲躲闪闪，怕别人知道。因为贼他也是有良心的，没有人喜欢做贼或者做其它的坏事。总是由于种种原因，或者身不由己，所以过去做贼也有最低最低的原则的，做贼不偷救命钱。

, k, b9 A% o' a9 T6 p% h4 e谁不想光明磊落、大大方方的生活呢？人心都是一样的。
1 B3 N0 [; r) H. h
所以说：平生不做皱眉事，世上应无切齿人。
: S' \: D. Z5 u$ m% n  D
% V+ e. Z- @( W3 P做什么，怎么做，都是个人的事了，但是结下果子也要自己去品尝。

所以说要慎独！
; M+ r: P/ _% a% s

水边塔_GE859