几人不在其中？

魏晋东吴

几人不在其中？
9 s- U2 z/ F+ [4 f- f
( k" F( X8 h% ~: A2 k" {, K0 P( x
! @. D; W, Y" S8 c! G' k8 m罗士信，隋唐大将，有骏马，王世充的侄儿王道询看中了，但罗士信不给。
6 N( y  P/ M" a; G

9 D" X/ C, b! j& ]驰骋疆场，行军打仗，战马起到很大的作用，怎么能够轻易的给别人。

! u$ _7 _" V" s: a
但是王世充强夺之以赐道询；


罗士信一定是伤心不已，连自己的马都保不住，那在别人的眼里也一定很轻微。
0 n% H0 J% w8 M
2 L/ v' S) w$ r! D
( R8 z$ E$ T& h! m0 M: S俗话说大狗还要看主人，这个是明抢呀。

8 q6 D1 z* D; B( x. |5 A* W
( t' f2 _4 z# O' V; ]/ @$ |% g. `, V一肚子怒气憋在心里，没地方发。


7 t3 e9 Q, ^, Q) z5 p) n9 C2 k让罗士信去打唐军，正好，机会来了，带来众人来降。唐高祖李渊甚喜，以士信为陕州道行军总管。
8 f. M: T& T  g+ O% l* h

; Q: L1 o( w2 T/ ]1 o1 r( s王世充得了骏马，但是却伤了人心，也就失去了一员猛将，还有好几千兵马，赔大了。

2 q/ `7 w8 w& I
( S; H: n* h9 y# E把马看的比人都重，当然人才自然就流失了。
+ f' i6 b, k& `0 @+ p9 A
7 Q3 |3 }, D7 H8 O$ s
相反，人们经常说以人为本，因为什么都是为人服务的，当然是人贵物贱了。
9 z, t# w- P7 _1 M7 W! l

: A. m' A  O0 C+ U, u3 G( j5 ^. h秦穆公的好马被山人偷吃了，但是秦穆公不忍处罚此等人，虽爱马已死，但以人为贵，并替人着想，送美酒数十瓮，因为秦穆公知道：食良马肉，不饮酒伤人。


5 n/ N2 K* d- J1 R! `1 F秦穆公以人为本，并没有求什么回报，一个君王能求山民什么呢？
3 h  e/ a! A' d. A3 }* J; a
$ p% k- l+ [* s# E5 t7 [
/ y# {8 t. l! K4 N公元前645年，秦晋开战龙门山，秦穆公危难时被约三百余人救出，问何故？
! I% a, M$ y  V9 z
. ~& _6 N3 ?" x9 z# i# u
# b9 p, u& y" X- p6 o' R9 P. T此等人得报当年大恩。

8 I# w% M* D2 x7 h) N
王世充得马失人，秦穆公失马得人。
7 o, v$ F9 d+ |0 ^$ x4 C# H

真是鲜明的对比，有人说这些故事和现在也没有什么关系呀。


是的，但是人的心是一样的，就是把人看重，还是把财、物看重。

% H, O. o3 M, _3 k- o
3 X& Q- L" r9 q2 B% k7 X举个例子，一家人在没有拆迁前，兄弟姐妹关系都不错，但是一拆迁，亲人变成仇人了。
7 N) |; u0 a3 E8 X1 R& f

为什么？还不都是嫌自己分的少了，互相埋怨，一点钱就弄的六亲不认。

- ]! w' a+ A  B# K
是不是也都是背离了以人为本的原则。
2 @4 u& Y2 p- S" G* ^. n) ?$ f
" B% W4 l$ j' J4 Z
- q  \$ T+ T* w& {历史是很远，但是看看人心的反应，是不是就在眼前？那是一模一样的。

5 L! a7 X- |0 e* ^
義与利之争，从个人到群体，从古到今，从来没有停过？
) \& T! n' o: s, {5 c+ `1 T
5 |* }, G8 X' H* z$ X# p5 U
莫笑他人富穷，几人不在其中？

% B8 B/ c8 Z4 r& C

ld0822

感觉你感慨很深呀，义利之争古今皆有，很多人都难置身事外呢。