言传不如身教5 M: d5 h: b9 r f: ?. O: I/ N G
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房景伯任东清河太守。其母崔氏,懂的儒家的经书,很有见识。, f& [) P, S g( U, E/ |) t
% G5 O% G1 }- h+ r) c9 n% J" J清河境内有妇人常数落其子不孝,房景伯告诉其母。
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看来太守想问母亲如何处置?果然,做母亲的自有妙招。
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" H( H' a ~+ h+ t对儿子说:“吾闻闻名不如见面,山民未知礼义,何足深责!”2 m6 n, u& e" i6 c( c* S7 V
山民,可能未曾教化,不知礼仪,不必去责备,不知者不怪也,没人教化,也确实不知道如何去做?
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正确的状态应该是母慈子孝,做母亲的要慈爱孩子,作为孩子的要懂的孝顺。# l$ j! _+ c; l. Z% d: @! N( w, p
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做人要有人的规范,要有做人的标准,仁义廉耻,不知廉耻的人,是可怕的,没有礼仪,什么都靠胳膊粗来说话,那基本上就属于野蛮的状态了。# y" C& M# I3 w9 a9 X
山民不懂,崔氏教化。9 q3 P6 q8 t1 T o6 k( l4 U/ p, @
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乃召其母,与之对榻共食,崔氏让山民的儿子侍立堂下,观看作为太守的房景伯如何向母亲供食。就是说再大的官也得孝顺母亲。
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这也就是言传不如身教,听不明白,太抽象,具体的做给他看。
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% A" {$ H1 z/ |3 K$ w1 l( ^ W+ Z几天后,山民之子悔过求还;崔氏曰:“此虽面惭,其心未也,且置之。
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2 j8 R% u/ s: E/ M, ?# b崔氏看的很清楚,这个人虽然表面上惭愧,但是内心的深处还没有彻底的改变,也就是口服心不服。所以要继续如此感染。
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二十多天后,其子叩头流血,其母涕泣乞还,崔氏看到二人是真的明白了,就他们回去了。9 z% w9 D2 d/ I( P: g3 v6 r' c2 x
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后来,民妇的儿子果然成为一位远近知名的孝子。, D; V, T' J% A! q: u8 K
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