守节不巴结
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南宋孝武帝刘骏时代,山阴戴法兴、戴尚之等为南台侍御史。$ ?% r4 [' J/ }! x% m
/ r. ^$ E: J9 ]$ j; a凡选授、迁徙、诛赏大处分,武帝皆与法兴、尚之参与,戴法兴、戴尚之权重一时。
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但吏部尚书顾觊(jì)之独不逢迎于法兴等,蔡兴宗与觊之关系比较好,对他有所规劝。9 p8 q( K* _6 z2 {7 j/ ~1 p
/ h8 z0 F8 F% z/ G; [顾觊之曰:没什么,我这样做最多也不过当不上三公而已。
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顾觊之以为人禀命有定分,非智力所移,唯应恭己守道。0 a4 N+ f: k$ s+ E% a
% ]+ N- H7 F0 b8 T; F& s顾觊之认为很多事情非人力可以改变,既然如此,倒不如修己守道,顺其自然。
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, q: J2 y% {/ z- ]5 q4 _; g4 p如果因为强求、侥幸,不会有额外的得失,只不过是亏损自己的德行罢了。* P8 X" [! h, x1 c
8 l4 a8 D' c% E; w& K" g3 I戴法兴权势如日中天,但是不知退避,后被赐死于家。( I7 p; l7 t- l
! ^* x7 }$ @$ x1 Q- g+ P9 x顾觊之未当上三公,但是一生平稳,得以善终。4 w, R4 [8 i% O$ ~4 j( S
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每个时代都有炙手可热的人物,人嘛,大多是附炎趋势的,能够向顾觊之一样不亢不卑的可能不多。
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/ D, b% b, ^% p' p. n按照正常的礼节,尊重别人,但是不会为了得到点好处而奴颜媚骨的去巴结讨好别人,顾觊之这样去做,应该是一个有风骨的人。' t- u' h1 \/ Y
' Q3 |& u9 B3 C0 s* N/ U h北魏武帝时代,宗爱大受宠信,大权独揽,几乎所有的朝官都要对他朝拜
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|. i5 e% J3 C, d5 w( A8 b) Z: [宗爱方用事,威震四海,尝召百官于都坐,王公已下皆趋庭望拜,独高允独升阶长揖。, N' b' F$ L6 @8 s0 K6 p/ X- @
6 j; H* C4 e, T+ g王公已下都低头弯腰下拜,但是高允只不过是拱手示意而已。/ P/ v! i* t, R9 Y2 U
7 b8 Q' ?; t8 R6 N5 V( l- h宗爱作威作福太甚,后被灭三族,而高允進退有度,固守风节,一生享年九十八岁,历仕五朝,备受尊礼。
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: i$ {! O5 g; T5 x9 c4 W& V知進不知退,贪得不知舍,最终自然是败局。
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0 C6 q6 x9 l/ O X5 \0 Q4 s3 c進退皆守道,取舍不忘義,享天年而得善终。
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* E/ L6 M& W9 |5 o! ~; B4 i5 O如此看来,还是顾觊之、高允高人一筹,恭己守道方为长久之计。1 h+ t5 z# y* p- R! V" r; ^5 t) P
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最后,请看宋朝于石写的《薄薄酒》,也可以清心一刻。0 c( f1 c- Z& y7 K' b) i5 K$ r
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张灯夜宴,不如濯足早眠。9 e" O Z: f4 S( z) Q8 w
+ b- l' C3 v3 b$ G. m高谈雄辩,不如静坐忘言。
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八珍犀筯,不如一饱苜蓿盘。
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, x' ?, E2 e* ^# I* s; R6 \4 |高车驷马,不如杖屦行花边。 e8 b0 \2 U/ J6 d
* C& Z- z0 l$ B, P0 g8 H一身自适心乃安,人生谁能满百年。
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