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广地与广德/ g7 S. Q9 ^/ j
5 U. w+ m {/ }. P* A0 U务广地者荒 务广德者强 ' p2 x7 M: v1 d1 H) F H0 i. v
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忙于扩张地盘，比喻人一味的向外，甚至于巧取豪夺，不择手段，但是这样的努力最后往往是一场空，荒，就是指荒废，白费。因为它没有广德作为基础，厚德载物，没有德什么都会失去。
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舍近谋远者，劳而无功；舍远谋近者，逸而有终。. `! e& l% e+ e- x# D- r: }
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没有基础一味的扩张，最后几乎都是昙花一现而已。0 t: o, q6 i3 X0 y2 h
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要盖多高的楼，那得有相应深厚的根基才行，否则那就成了楼脆脆了。) A* l% t' t3 |' S
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泡泡可以吹的很大，可惜是虚的，碰到一个小小的针头，立马就爆了。
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所以说务广德者强，把心思放在自身的修养上，天子见怪则修德，诸侯见怪则修政，大夫见怪则修职，士庶见怪则修身。
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% `5 M, R" z& Y2 \6 w. R# ]! e在不同的阶层都可以修，修什么，就是把自己修正，碰到的怪事，或者麻烦、是非可能都和自己的心境有关，所谓境由心生就是这个道理。
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打个比方，总想投机取巧的人一定会遇到各种各样的麻烦，让你欲速而不达，想快有的时候却反而慢。
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2 M8 I6 Y/ O' \* M那就是在提醒：投机取巧是行不通的，反而是踏踏实实的好，看上去慢，实际上是最稳的。你看看有多少人，钱来的快，去的也快。
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一时的风光，半世的凄凉；人前在显耀，背后在忧伤。
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务广地者荒，就象用了膨大剂，一味的急于把果实催大，果子看上去是大了，可是容易腐烂，还不好吃，有的不是味，说不定还有副作用。0 s2 k# `! Y+ W( E2 P
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务广德者强，好比树木，有了深厚的根基，自然就会枝繁叶茂，到了收获的季节，就会硕果累累，可以真正享受到丰收后的喜悦。
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根深叶茂，源清流长。
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《周书》:“黍稷非馨，明德惟馨。”
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食五谷美味只是满足生活的需要，而真正能够明白德行才是最好的。
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所以刘禹锡在《陋室铭》中写道：斯是陋室，惟吾德馨。+ u T9 S8 b" ]4 r; L4 Z/ s7 W9 q
+ f" `" j9 P! W1 H% u9 o. n; g$ r) b简陋的条件，一样可以拥有快乐的生活。' V; u; L& Y; E# S5 ~, g1 U
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而实际上也是这样，对物质奢求的越少，越能够拥有更多的自在！
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发表于 2024-11-8 09:21
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