务广德者强

魏晋东吴

务广德者强

# E6 ^/ X( N4 Y3 D$ ~9 M4 S2 C务广地者荒   务广德者强  
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7 s" m" h' z$ I忙于扩张地盘，比喻人一味的向外，甚至于巧取豪夺，不择手段，但是这样的努力最后往往是一场空，荒，就是指荒废，白费。因为它没有广德作为基础，厚德载物，没有德什么都会失去。
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舍近谋远者，劳而无功；舍远谋近者，逸而有终。

没有基础一味的扩张，最后几乎都是昙花一现而已。

要盖多高的楼，那得有相应深厚的根基才行，否则那就成了楼脆脆了。

泡泡可以吹的很大，可惜是虚的，碰到一个小小的针头，立马就爆了。

所以说务广德者强，把心思放在自身的修养上，天子见怪则修德，诸侯见怪则修政，大夫见怪则修职，士庶见怪则修身。

" ^+ E) I2 {' p! W  n在不同的阶层都可以修，修什么，就是把自己修正，碰到的怪事，或者麻烦、是非可能都和自己的心境有关，所谓境由心生就是这个道理。

打个比方，总想投机取巧的人一定会遇到各种各样的麻烦，让你欲速而不达，想快有的时候却反而慢。
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那就是在提醒：投机取巧是行不通的，反而是踏踏实实的好，看上去慢，实际上是最稳的。你看看有多少人，钱来的快，去的也快。
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3 |  C/ A7 u8 c0 @1 D一时的风光，半世的凄凉；人前在显耀，背后在忧伤。
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# I, ~9 h' Q5 }& a务广地者荒，就象用了膨大剂，一味的急于把果实催大，果子看上去是大了，可是容易腐烂，还不好吃，有的不是味，说不定还有副作用。
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务广德者强，好比树木，有了深厚的根基，自然就会枝繁叶茂，到了收获的季节，就会硕果累累，可以真正享受到丰收后的喜悦。
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7 @: u. }5 c; A- S根深叶茂，源清流长。
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《周书》:“黍稷非馨，明德惟馨。”

食五谷美味只是满足生活的需要，而真正能够明白德行才是最好的。

所以刘禹锡在《陋室铭》中写道：斯是陋室，惟吾德馨。
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% B) n2 Z' t1 ]. S- z6 j* R简陋的条件，一样可以拥有快乐的生活。
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) K7 |5 y% r4 d而实际上也是这样，对物质奢求的越少，越能够拥有更多的自在！
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