点到为止
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东汉的刘宽,温仁多恕,下属有过,每次以蒲草为鞭而责罚,蒲鞭再怎么使劲打也不疼,主要是示辱,告诉你做错了,以后不要再犯。4 v; w: L& W7 }0 C, K# T
' ?8 g) l% O( U% y: M一句话,处罚不是目地,是为了让他醒悟,不能一错再错。蒲鞭打人,不痛留痕,是为了让他在心里留下一道知耻的痕迹!, W1 ?6 s7 [8 G+ R) b. J, h( A6 r
5 h* P+ t* P. V5 B6 n, b唐朝的李日知也是比较宽容,不喜欢用锤挞来处罚犯错之人。
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% ^* u; H- h% ]有一次,有个小吏把该办的事情忘了,把李日知惹得大怒,第一次举锤欲打。但是马上就转念了,说:我要打你,天下人都知道你能让我发怒,以后你也难做人,你的妻子都会弃你而去。考虑到对方以后的境遇,就没有责罚。- y; N; q5 `+ f+ F# }* i. O
# T* j7 ~: [- e3 X* Q但是起到的效果却是非常好的,众下属都觉的非常的幸运,能够有这样的上司,也都比较自觉,很少有犯错的,如果有犯错的,大家都去指责他。; V! n% y( G' X+ _/ R" w1 D
, W" P; N7 U0 M$ S% G$ w8 l) t人是要靠自觉的,如果不知羞耻的人,你怎么样去说教、鞭挞,可能也起不到什么效果。3 `$ N1 ]( `5 E) U# l( i) B
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因为真正改变一个人,是人心的改变。不是心悦诚服,发自于内心的改变是没有用的。" R" K s( o1 s3 [3 L$ i
7 S: y5 b7 B! T& `, }$ R所以刘宽的蒲鞭主要就是针对人的心理的,对于知道羞耻的人,那就够了,知耻近乎勇,那么蒲鞭的作用也就能够让他醒悟了。
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教育孩子也是一样,最主要的是依靠道理。
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当然出发点也是要真正的为一个人好,真的是为他考虑,他的内心会感受到的。
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还有就是说话的态度和语气也都是要顾及的,强制是改变不了人的。8 t' Y+ j/ i/ n0 o
" R5 ~" f9 `" ~: g4 U) p人经常说高情商,这个是现代的说法了,实际上那是宽容和智慧。
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% W- R; h3 q8 m6 m- Y其实高情商的背后就是能够替别人考虑,能够为别人着想。不要让别人下不来台,不要嘲笑别人,看见人有尴尬时能够替人去化解。
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+ E0 C3 ]; D4 }5 Q6 b. r0 `就象高手过招,点到为止,不会让对方尴尬。一般不会为了输赢拼个你死我活的,更不会用下流的手段。
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4 P" D/ _+ c7 x9 q! Z一般来说,练武之人都要经过十几年甚至于几十年的苦练,有点功夫来之不易,都会彼此珍惜,所以最好是点到为止,把谁的武功废了都可惜。
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$ C! l) F e: T0 q其实在日常生活中工作、讲话也是一样,不要走极端,要给别人和自己留有余地。7 a9 `9 m$ m4 ~* c& }/ N
9 |( V. h3 q T# D1 Z7 Z, M凡事留一线,日后好相见。- g) [. N. O% d. e8 q2 S
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珍惜别人的同时,也是珍惜自己呀!; E, l& B. ~) E1 D6 P
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