不畏人知畏己知
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\$ ~5 m( ^$ C3 W: i, h东汉杨震,推荐王密他做县令。
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后来,杨震路过昌邑,王密去迎接他。这个都是例行公事,正常。4 Z- F$ |5 z9 i. U6 _& y
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晚上,王密去拜见杨震,两从聊得很高兴。/ F0 b0 k' U$ F' J3 q
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深夜,故事来了,王密从怀里拿出黄金送给杨震,说没人会知道。
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杨震严肃地说:震曰:“天知,神知,我知,子知。何谓无知!”密愧而出。2 j; z5 }9 J. X4 R* V1 I0 x
5 x4 F9 e2 o( q- F: I王密固然有才能,杨震知道他,所以推荐,但是王密却不知道杨震的内心,以为送点钱财以表达谢意,但是杨震的气节要远远超越他,这是王密所不知道的。( d/ z' v0 K6 O' m
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杨震为什么要这么做,不是为了沽名钓誉,故做清高。是他所学的儒家道义所不能容忍的,也就是大儒杨震他是有他的言行的准则的,这个底线在他的心理,平常是看不到的,真正要到事情的时候会显露出来。2 R6 j: b1 F7 |3 n- J
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时穷节乃现,一一垂丹青。路遥知马力,日久见人心。疾风知劲草,板荡识诚臣。( L9 C/ {9 U9 s
4 O8 h1 b* d% K" U# L5 A就象人际关系一样,平时你好我也好,可是真正在利益冲突面前,那个时候可以看到真正的实质!
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+ A# g; ?( z( W& E/ m王密可能还达不到不贪为宝认识。# O0 i! n m; g
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宋人把宝玉献给子罕。子罕拒之,说道:“我以不贪为宝,而你以玉为宝。取于,你失了宝,我也丧失了不贪这个宝。这样,双方都丧失了宝。”
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再好的玉,也不过是就是身外之物,它和子罕操守是无法相提并论的。+ G& g. m$ G1 W+ E% L7 K* c, z
5 U8 k9 ]; q; r, }, b大唐德宗时代的贤相陆贽(zhì),由于他太过清廉,特意下了密旨,要他多少拿点别人送的衣服鞋子之类的小东西。8 z, D9 B/ J6 T3 {; J* j6 _9 Y
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陆贽有自己的准则:上不负天子,下不负所学。那是他胸中有浩气,所以眼里无富贵!( _3 r2 G9 Z9 M9 }8 V6 `* U5 w
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对于有的人来说,他觉的妄取一文自己就一文不值了。$ p" z6 @0 [8 J! a: _" X/ X$ b& N# y
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富时富而有德,贫时独善其身,也许这就是古人讲的君子的操守吧。
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& B! [$ ~1 ?4 z清朝叶存仁,做官离任时,手下部属等为了避人耳目,至明月高挂,送来了临别赠礼。叶存仁当即写诗一首:
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月白风清夜半时,* c% H$ ]4 t5 P$ }8 ]0 a2 {
3 _! P, N" _# r7 ]* N扁舟相送故迟迟。; V$ H% ^& V7 e$ x% [
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感君情重还君赠,- R1 j9 d2 d# k1 _' M* ]& z
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不畏人知畏己知。9 C. u7 `3 \1 _' H- u
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拒礼而去。为什么叶存仁说“不畏人知畏己知”?这个人不愿意暗室亏心,不管有没有别人知道,都不做有损于德行的事情。) d9 e; {+ l$ f" `5 `9 L: M( g
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其实人做什么自己心里都有一本良心账,只不过可能别人不知道。
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& y" O o* E( C, I. q5 \做贼心虚,为什么心会虚,毕竟贼也觉的那不是什么好事。总怕东窗事发,总是躲躲闪闪,怕别人知道。因为贼他也是有良心的,没有人喜欢做贼或者做其它的坏事。总是由于种种原因,或者身不由己,所以过去做贼也有最低最低的原则的,做贼不偷救命钱。3 a% R" R: |( ?9 h/ k) p
, `% P& Y: x) }" w7 Z9 u; Q谁不想光明磊落、大大方方的生活呢?人心都是一样的。2 G' G4 g% V& `0 M
4 m9 m# ~! m1 ?7 \& m2 _2 X* k0 d所以说:平生不做皱眉事,世上应无切齿人。7 k0 L, J2 \# |# V' c# u
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做什么,怎么做,都是个人的事了,但是结下果子也要自己去品尝。. u' Z3 H2 l, t( l$ J" y. w
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所以说要慎独!4 P$ L2 @7 u$ _- k4 u' V
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