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几人不在其中?% u" y! m. \5 Y
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罗士信,隋唐大将,有骏马,王世充的侄儿王道询看中了,但罗士信不给。1 K) ~$ z- C' w- o, J V
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1 O& |! c1 e% J. f3 D3 m驰骋疆场,行军打仗,战马起到很大的作用,怎么能够轻易的给别人。
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但是王世充强夺之以赐道询;: Y4 ?' C/ m3 `
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! Z# M" k* E" j罗士信一定是伤心不已,连自己的马都保不住,那在别人的眼里也一定很轻微。( y' Z. M9 x! B* [- f; t' G
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' G M6 z# g7 P: |3 C/ ]/ R俗话说大狗还要看主人,这个是明抢呀。/ q6 Q$ x, l+ G& u3 l
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一肚子怒气憋在心里,没地方发。: N$ B9 |0 Z, ~
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$ Z$ T3 H$ {* g& S5 t# }0 E让罗士信去打唐军,正好,机会来了,带来众人来降。唐高祖李渊甚喜,以士信为陕州道行军总管。2 P7 t9 e w% ?, ~
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0 r' H. ?2 a) \王世充得了骏马,但是却伤了人心,也就失去了一员猛将,还有好几千兵马,赔大了。1 R/ ?/ }8 p) Y& |
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把马看的比人都重,当然人才自然就流失了。
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相反,人们经常说以人为本,因为什么都是为人服务的,当然是人贵物贱了。! |7 b& A+ G @4 Z
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秦穆公的好马被山人偷吃了,但是秦穆公不忍处罚此等人,虽爱马已死,但以人为贵,并替人着想,送美酒数十瓮,因为秦穆公知道:食良马肉,不饮酒伤人。$ j1 u' p% ~7 t& S& _( j5 C
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秦穆公以人为本,并没有求什么回报,一个君王能求山民什么呢?
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公元前645年,秦晋开战龙门山,秦穆公危难时被约三百余人救出,问何故?
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此等人得报当年大恩。: O4 n; u3 p3 J& u% i9 b
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王世充得马失人,秦穆公失马得人。
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真是鲜明的对比,有人说这些故事和现在也没有什么关系呀。
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是的,但是人的心是一样的,就是把人看重,还是把财、物看重。5 W) g* M+ X+ u' W5 a" P
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举个例子,一家人在没有拆迁前,兄弟姐妹关系都不错,但是一拆迁,亲人变成仇人了。& _6 K3 |& z6 ^7 H9 D
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1 Y3 F3 a' ~: o- j( c为什么?还不都是嫌自己分的少了,互相埋怨,一点钱就弄的六亲不认。
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4 r2 V6 Y$ G/ e+ v% b是不是也都是背离了以人为本的原则。
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历史是很远,但是看看人心的反应,是不是就在眼前?那是一模一样的。
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3 v0 s) `+ K7 ]3 k' a* N* h2 }義与利之争,从个人到群体,从古到今,从来没有停过?
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?3 @0 e' |$ p5 N, Z1 C5 J莫笑他人富穷,几人不在其中?8 N+ X! D2 [6 O" y7 R) C% \
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