忠言逆耳利于行 [2 F' u# k0 D% t
8 c7 H0 R, ]( U' U7 C; c卫懿公酷爱养鹤,估计下面也没有贤臣劝谏,结果搞成全国养鹤,俨然成了鹤的王国。
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, I8 l8 D3 `( B1 y2 a搞的鹤比人贵,鹤居然还有官衔,享受相应侍从、宅第、俸禄、车乘。这个感觉象童话王国一样,幼儿园的小朋友在过家家呀。1 J$ R9 u; ?: Y# |4 k: M: D! x% G
: N+ w" D: ^* r- P/ J公元前660年12月,二万狄人骑兵,突袭卫国。& h2 T: L. J, G' U6 k
) y9 x; m% |* F卫懿公下令征兵。百姓说:让那些鹤去打仗好了······
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卫懿公太爱玩了,把业余爱好当成主业了,玩物丧志,结果鹤飞国败。/ Z R1 B: F% b+ r( ^0 k
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我想打仗的时候,那个鹤将军、鹤大夫都飞上云天了,也不知道有没有回头看看可怜可悲的卫懿公?
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$ o) b; a% F6 R f" _3 _+ I欲不可纵,人都有一个自己的爱好,这个正常,但是要有一个限度,不然会造成灾难的。0 h; J. j! }# _& ]- L
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唐太宗喜欢鹞子(一种体型较小的鹰),正在把玩,一听说魏征来上奏,急忙把鹞子藏在怀中,想等魏征走了再放出来。结果奏事久,鹞死。
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我想太宗一定是把这个鹞子捏住了,要不然它在怀里动来动去的,或者叫两声,那魏征就会觉察到,的怀里怎么怪怪?+ l4 ~6 |9 p$ k4 ?& Q
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你看,也怕大臣说他,特别是对这个铁面无私的魏征就得更加注意!: \' W! D9 h3 s$ r) A4 C6 r
* i7 b5 T4 r: y5 B- o魏征向太宗讲述帝王不能贪图安逸享乐、沉醉声色犬马······
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: f1 a+ @! ]* O# x话又说回来,贵为,玩个鹰有什么怕的?但是那要看什么人? |. g" q* R) t# Y3 ^* U# |
_& V- @ [1 ^' R卫懿公荒唐到那种成度,大臣都顺着他,争相献鹤献媚,那是害了卫懿公也害了自己。
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2 `1 k( M. S6 Q+ {7 b唐太宗登基一段时间后,发现议事时没有不同的意见,就很担忧的说:隋炀帝暴虐,虞世基等都不规劝進谏,以至败亡······,现在诸公如看到不妥之处,一定要极言规谏!
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8 x2 U: ~4 j9 J7 \$ t N/ t人和人是不一样的,最大的区别是在于思想的差别。& N' u5 f" c1 i. N( z; M) `. g
% W/ |6 Q' _9 @" `明智的人知道,一个人不可能把事情想的面面俱到,所以要集思广益。) e$ Y- S1 o& v
+ }- c0 c& [( I, E6 \- r所以唐太宗要求:凡军国大事,则中书舍人各执所见,杂署其名,谓之五花判事。
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五花判事,就是要看不同人站在不同的角度去评判同一件事情,从中取长补短,择优而用。0 O6 r8 Q1 n2 e& {) `7 }" F3 U
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这样可以最大限度的避免独断专行,偏听偏信。3 c' @/ w# a' i5 c; A
: o( v0 F1 S) P1 U( ~/ B+ m2 z你看过去有的那个大殿上有个牌匾,上面写着:允执厥中。
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允执厥中,也就是不偏不倚的中正之道。
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6 A& y0 W$ }4 _4 P* D, J- w% l双目不偏见,两耳不偏听。* C, I$ c: K% Z# u0 ?7 Z
) n2 r6 b5 z4 m/ @: |7 w+ [乱象不可怕,关键心要正!
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