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宋文帝的家书
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6 q+ b; s- q o( L! e南宋皇帝刘义隆给弟弟刘义恭的家书,很有道理。/ B; \+ `: D; h/ f' Z9 Q
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一、他对弟弟说:汝性褊急,志之所滞,其欲必行。8 m2 x; k/ V: a* Y* V* S
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意所不存,从物回改。此最弊事,宜念裁抑。
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“汝性褊急,志之所滞,其欲必行。意所不存,从物回改。”
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这个可以说是人的通病,偏激的人就是要强为,不论时机是不是合适,也不问事情带来的后果如何,一味任性的要做。' F% p; f+ f4 S4 Y: B
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意所不存,从物回改。一旦觉的有难度,或者不想做了,不管是不是该做,都马上撤回。8 C, j0 m0 t; T+ R9 ?: E
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: E* C$ S4 h- Z4 m! J( }这就是孟子说的:其進锐者,其退也速。 b. q, C* Z I
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前進太猛的人,后退也会快。只有中庸之道,做得恰到好处才是正确的,才能够从容不迫地顺利地达到目地。( e& u4 c1 Q/ \ b* @
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3 y6 q4 a% `9 c7 s& e0 J二、“卫青遇士大夫以礼,与小人有恩;”
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卫青身为大将军,对士大夫有礼,对小人有恩。9 N' B( F$ B3 h# @" p3 \
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/ r& l" t, S6 |% H' B3 ^" [与人交往,忘掉自己和对方的地位和势力,不要因为对方位置比自己高,就卑躬屈膝;更重要的是,不要因为对方地位比自己低,就盛气凌人。一视同仁,不卑不亢,都是以诚相待是最好的。
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所以卫青能够善始善终。$ N$ R, n7 C8 t' y- t
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3 z+ A2 j0 O' E, T关羽、张飞在这方面就做的差一些。
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吕蒙说关羽:“性颇自负,好凌人。”. D$ \+ F( S% b9 {6 Q
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( J% H( J# D$ |8 ?: e6 D张飞因为暴怒而无恩,被部将范强、张达杀害。
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所以二人虽然勇猛,最终以败事结局。
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脾气不好可以改正,品性有缺也可以修正。要知其雄,守其雌。
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; u. o9 ]( r& S% S扬其长,避其短。人不但要有知人之智,更要有自知之明。
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三、西门、安于,矫性齐美;关羽、张飞,任偏同弊。
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3 w4 P/ R2 F' T西门豹之性急,故佩韦以缓己;董安于之心缓,故弦统以自急。
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西门豹知道自己性格刚急,所以身上总是佩带柔软的皮具,提醒自己要柔缓;6 }+ x, H/ {2 c9 s5 ]" B6 U* l
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$ ?: g' R1 x3 F+ J董安于知道自己性格太柔缓,就随身带一根弓弦,提醒自己要刚直。; r" X6 O! Q9 J1 a$ `0 e
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两人都是借用象征物件,来提醒自己矫正性格弱点。( q8 f4 l3 `$ x, O
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所以二人在历史上留下美名。0 @/ C( L/ u1 ^
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西门豹和董安都善于矫正自己的性格弱点,成为千古美谈。关羽、张飞则任性妄为,最终死于非命。
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# E6 }* s& x6 N, Y! h刘义隆能够给弟弟写这样一封家书,说明他对历史也非常的了解,借鉴历史的智慧,也给南宋带来相对富足安定的元嘉之治。
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结语:事在人为,所以说未闻身治而家乱者。
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无论是谁也是一样,要想做好一件事情,首先得把人做好,否则都是空谈而已。
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