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无形的援助
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清朝富商张安仁,家有几千石粮食,饥荒来了,别人劝他高价卖粮。1 m7 R2 c3 \; R- }
5 p4 S+ A# d) H, D他说:“我难道是图利之人吗?”
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0 U4 l/ I) H: i8 t; L4 k, o又有人劝他布施,他依旧摇头:“我难道是图名之辈吗?”$ T+ ?# P( j, ~% i* o- ^" N
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然后他把粮食拿出来,雇人修路一百八十里,筑堤四十里。
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# h/ B" F/ M( q2 q( t. E% s1 f% f路是可修不可修,但是他决定在这时候修,就是要把粮食拿出来,但是也不会让人白拿,得有一定的付出。
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4 Z2 }4 ` g1 M( J5 T0 k, A, q8 [百姓争着来干活,既赚了粮食养家,又修了路和堤坝,一举多得,造福千秋!4 K- F$ |: E i/ j! ^0 l
6 ~5 B( B9 y. m! F1 R; U+ Z% Q张安仁活到93岁,子孙个个科举高中,福报连绵不绝。5 N4 z5 W, w4 G. I
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他这样做真的非常的切合实际。
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如果是一味的施舍,白给,那就是不论勤、懒,那会让有些人钻空子。
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+ g) _6 u0 X2 c! [$ ^而且也会造成人的心里不平衡,想施恩弄不好会造成仇怨来,想做好事弄不好成了坏事。/ y; O. {3 C1 ^, o1 B ~
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比如说,人家一看白给,都来要,你给不给?那就会造成给也不是,不给而已不是。
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仁者多智,富者有德。& }, Y% c% S6 g6 {5 r" z0 v. S
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雇人干活,干活领粮食,你付出就有回报,天经地义。0 C9 z9 V( @6 x; N1 \9 z% M
1 c$ C T# _5 p3 c- _2 h干活的也不要觉的欠人家多大的恩情,毕竟是自己付出了劳动。不干活的也别想白拿。% [3 z$ U# T6 N% O# U
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雇人修路的张安仁也不会觉的自己有恩于人,毕竟是他要修路,大家给他出力干活,当然路修好了大家共享。9 e) d1 k# K8 B& n) |
! d0 N$ D$ b* b) B3 s6 M# y很象那个乔家大院也是在饥荒的岁月,去花钱造个大戏台、大房子,很浩大的一个工程,大到乡亲们都可以来干活,管饭,还有工钱,大到乡亲们都能够通过自己的劳动有收入,都能够度过灾年,不露声色的造福一方。# o6 n. J1 h* Y; D/ f' y
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救苦难于无形,积阴德于无声。
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9 v' K3 f7 X) m* `: J5 S' r8 [但是为什么这个时候修路、盖房子?大家都心中有数。
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# h& l. @& I6 J% v( C不露声色的做善事,同时还能够考虑到对方的尊严,可见宅心有多么的仁厚。; g( K4 o$ `. ]; t# K
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让别人体面的接收好象不是援助的援助,也是一种富有仁德的君子之风吧。
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