|
焚债众心安
6 L* m/ V' b% ^
( B2 r* n5 G7 ?, [+ A4 Y冯谖受命去孟尝君的封地收债,他问要不要买点什么回来,孟尝君说,那你看着办,缺啥买啥吧。
; U9 _8 R3 N% S# P. _' v7 M
' b# ^. G! v3 A* u: y1 z冯谖到了薛城,把所有债券当众烧毁。当地百姓大感孟尝君的恩德。冯谖对孟尝君说:我为您买来了义。+ H W% }4 I# B
& Y" C& X8 t" G' r- ~" y8 ^在冯谖眼里,孟尝君你什么也不缺,有权、有势、有钱、有名,唯独少了点义,所以就买了点回来。7 j0 C8 ?; \0 Z+ [. A
2 D# H5 `2 W. f4 W# F8 r不久,齐王让孟尝君交相印,退隐薛城。孟尝君去薛地时,百姓出城十里远迎,感激孟尝君免债的义。齐王知后,深悔,迎回孟尝君并致歉。
( k4 N+ l* |! O, u- t
/ ]7 R+ X2 G; O/ ^; F亏了钱,得到了义,有困难的时候,当时受惠的人来迎接等于是伸出了援手,让齐王知道,孟尝君是个有仁有义的人,因而迎回。这就是冯谖替他考虑到的:常在有时思无时,莫到无时再后悔。
+ c3 I' ?* }. Y1 V( b0 D% u- o+ ^2 `2 s8 h q
其实冯谖当时这样做,可能并没有想那么远,但还是应了那句老话:行善者,福虽未至,祸已远离。
' r; l: z- ?+ d0 Y2 E% X9 G/ r$ Z! D$ s! s, X2 v$ H
明代无锡人盛颙辞官回乡后,看到自己的邻居被人关押。/ I* ~& U! N- W$ }5 j; z
0 n$ m) H* _5 `4 j1 p2 a一问方知,都是欠了自家的钱还不上的人。
2 ?* a( J& i9 n* `0 \2 U5 I
* G7 L+ u9 |0 b- v盛颙心中惭愧,都是乡里乡亲的,怎么忍心,于是把他们都放了。
% o* N6 c. ] a) M4 M8 B% m) [, d% X7 Z4 \/ @4 A4 j7 c9 V
好事做到底。
3 R+ b- f4 l9 j- K' T! |. l+ _, x3 D: @4 i
然后叫子弟当着众人面把账簿和借据全部烧掉。把人放回家不说,把债也免了。众人当然是感激不尽。: I/ V6 V0 G: e
0 J2 C0 o6 z1 X( k0 r- p) f2 M盛颙如此做,损失了钱财,得到乡邻的敬爱。
" ^7 v( W, `; Q8 f N6 |6 R$ Z4 e6 X
反过来说,如果盛颙坚持要收债,也没有错,欠债还钱,也是天经地义的,但是那多多少少会让乡邻憎恨的。
' V/ }4 x [3 d. c* @
$ E4 f8 w7 K8 r' j一边是吃不饱饭、还不起债,一边是富甲一方,可能仁者心里也难安呀。- M- X- Y. Q) \
6 C, O5 q* k* ^+ h
与其守着权益和别人斤斤计较,倒不如损失些利益而大家相安,被免债的可以身安,舍利的债主也可以心安,这是盛颙的做法。' o( @) d2 u/ ?, s1 @) n6 o
1 |, ~1 w9 e! {3 p. Z( c' G富而有德,犹如商圣范蠡三聚三散财物。# F1 Z! X, v9 Z1 p! e3 Q. ?
7 B+ F. E" C& W冯谖和盛颙的做法,应该就是司马迁所说的:“君子富,好行其德。”的那种人吧!
2 f. f6 P+ n e/ o" Q
& v- e: `9 `/ x: c3 a% v* [" h+ ]9 S
7 Z1 b. c) s. x4 }6 A8 Z8 N8 J% b& i0 I
|
|