犀牛望月之喻

魏晋东吴

犀牛望月之喻

犀牛望月，出自于《关尹子·五鉴》，指犀牛受眼前牛角影响，见月亮也是弯的，因此用来比喻人们看待问题时可能存在的片面性。

2 k+ _/ ^; Q" H2 D而初生的小犀牛是没有角的，所以小犀牛看到的月亮是比较真实的。
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随着角的长大与坚硬，视线越来越受影响，那么他看到的月亮就越来越偏离了真相，甚至认为月亮就是一直有弯的。

" `1 O/ y& [- a% g. J  t2 ]8 h/ F; K这也很象一个人对世界的理解和判断，人来世都是怀着赤子之心。
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但是随着年龄的增长，也形成了各种各样的观念、经验，渐渐的就没有了当初的纯真，也没有了当初那种单纯的快乐。
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成长的过程中学到了很多东西，有好的也有不好的，同时也失去了很多。

举个最简单的例子，小张考上了公务员，开心极了，过了几天就闷闷不乐，因为同事都在市里买了房子，而来自农村的他却连首付也拿不出，一个月5000元的工资，除了房租、生活开销，所剩无几。

他向农村的父亲要钱买房，可是家里哪里余财？要不到，和父亲大吵大闹。

考上公务员带来了更多的烦恼。

* B( |& m8 k( j' q2 x' |  P' ]/ X; o因为还有更多更好的他没能得到。

没有财力，租房也可以生活的不错，但是他说面子上很难看。
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0 y& J1 s/ X, i) u5 o: ?面子，面子，多少人扛着面子活受罪。
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再回到前面的话题，成长的过程中形成的各种观念影响了正常的判断，影响了正常的生活。

一句话，别人有的你都想有，这可能吗？

# z/ `1 W+ c6 m) j5 E5 a没有就没有了面子？面子是什么？说白了就是虚荣，不切实际的伪装成很有本事、很有的能力。这个就是自寻烦恼，华而不实！

+ T+ E% x! N  H; Z1 r情绪和理智是形影不离的一对，奢望多大，失望就有多大。

  b/ E9 Q3 x2 I& s5 r# g8 n% _2 [就象手心有多大，手背就有多大。
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喜欢和厌恶是情的两个面。都是情的表现，得之喜，失之悲，得到时有多么喜欢，那么失去时就有多么的悲伤。
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/ h- o# _; r- n  J2 w一如高峰和深谷也的对应。

+ T( V6 F& n; ?再说一个小例子，有人贪了一个亿，一辈子也用不完了，但是当他看到还有贪了十个亿的，他心理还是不平衡，还想继续努力去贪，其实从理智上来讲，对他来说，一个亿是用不完的。
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7 ^) ^# u5 a$ v; ^# j; l2 M" F从感情上来说，有十个亿更好，贪到了就满足了，没有什么实际的用处，但是满足了贪欲而已。
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- q# m: o, o- U$ c, j3 X人生是过客，钱财名利身外物。人人都懂，但是很多时候不自觉的陷入其中。
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3 s  E: M: Z. y( e% [犀牛望月，被自己的牛角所遮挡，看不见真月。

* y( \$ T0 S/ ]) n3 k2 B人生奔波，被自己的观念所左右，看不见真相。
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为情所迷，纠缠中忘却了来时的初衷。
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为利所惑，拼搏中丢失了先天的纯真。
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; S6 D  q& d* q4 x3 H9 m' A名与身孰亲？甚爱必大费。

房子、钱财、车子等等都是为人所用，为人提供生活的条件。
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但是如果反过来人被身外之物所累，那就活的太辛苦了，也不值得。
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1 U( Q: J! J) Q# ^- V7 z# o万物都是为人而造、为人所用的。
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如果反过来，心为物役的话，每日为名、利、色、气而喜而忧，那又如何快乐与洒脱呢？
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