务广德者强
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务广地者荒 务广德者强
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忙于扩张地盘,比喻人一味的向外,甚至于巧取豪夺,不择手段,但是这样的努力最后往往是一场空,荒,就是指荒废,白费。因为它没有广德作为基础,厚德载物,没有德什么都会失去。
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舍近谋远者,劳而无功;舍远谋近者,逸而有终。* k6 \- l( x2 u- |% j8 g
) l. X M" i4 }- \1 w- C: B没有基础一味的扩张,最后几乎都是昙花一现而已。
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: h5 z( F% b& |- G( g. g& n要盖多高的楼,那得有相应深厚的根基才行,否则那就成了楼脆脆了。5 v: U( z" p' V
k" I+ W9 V0 @2 j$ r' F+ H泡泡可以吹的很大,可惜是虚的,碰到一个小小的针头,立马就爆了。
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# Q$ E( Z1 H- D$ m: ]: B Z所以说务广德者强,把心思放在自身的修养上,天子见怪则修德,诸侯见怪则修政,大夫见怪则修职,士庶见怪则修身。; @6 ~4 y( N% z) F/ M! e3 G
& D3 t* v6 W. Y4 V% D+ E1 r在不同的阶层都可以修,修什么,就是把自己修正,碰到的怪事,或者麻烦、是非可能都和自己的心境有关,所谓境由心生就是这个道理。
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打个比方,总想投机取巧的人一定会遇到各种各样的麻烦,让你欲速而不达,想快有的时候却反而慢。
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$ S- U. p1 D! e3 O: \那就是在提醒:投机取巧是行不通的,反而是踏踏实实的好,看上去慢,实际上是最稳的。你看看有多少人,钱来的快,去的也快。
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# w' ]) p9 c! `+ D) V& }- _* H一时的风光,半世的凄凉;人前在显耀,背后在忧伤。& A5 j- v4 V- H) U
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务广地者荒,就象用了膨大剂,一味的急于把果实催大,果子看上去是大了,可是容易腐烂,还不好吃,有的不是味,说不定还有副作用。$ s# f9 A8 i2 x" J8 S/ V
: \: s9 ], u3 ^3 e t* o5 P务广德者强,好比树木,有了深厚的根基,自然就会枝繁叶茂,到了收获的季节,就会硕果累累,可以真正享受到丰收后的喜悦。
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根深叶茂,源清流长。- P( }! K0 ]. s" P, z6 X" k+ m/ C$ I+ D
2 J$ a# h j7 a- z, G! s o《周书》:“黍稷非馨,明德惟馨。”
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食五谷美味只是满足生活的需要,而真正能够明白德行才是最好的。$ j( F0 p- S$ K) z
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所以刘禹锡在《陋室铭》中写道:斯是陋室,惟吾德馨。7 I( k4 m( X# M# n
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简陋的条件,一样可以拥有快乐的生活。' N7 r7 u2 |# f- {- c& u: [
& f3 [; [ W5 N* y$ k而实际上也是这样,对物质奢求的越少,越能够拥有更多的自在!
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