梁彦光的教化

魏晋东吴

梁彦光的教化

隋朝时期，梁彦光转任相州刺史。当地民风很差，梁彦光想要革除弊病。
! m# e8 h* p4 m' y4 |" R$ Z* ~
! P% b+ w& P% @+ v4 ^! z于是用自己的俸禄，招纳山东的有名气的儒生，在每一个乡设立学堂，不是圣哲的书籍不能教授。经常在季月召集学生，亲自出题考试。

有特别勤奋好学、聪明闻名的，在厅堂设宴席，其他人一起坐在走廊下。有喜欢争辩是非、懒惰学业无成的，坐到庭院中，用草具设坐。于是人们都克制自励，风俗有了很大改变。
9 q% a0 n2 q5 ^: j# ~
! U! [& X; Q3 N/ @有叫焦通的滏陽人，喜欢酗酒，侍奉亲长的礼节缺少，被堂弟诉讼。

% W- T+ Y% Z) _梁彦光没有处罚他，而是把他带到州学，让他在孔子庙观看。

' r. t2 C) q, _. c+ z! u0 b当时庙中有韩伯瑜母亲打他不痛，他为母亲力气衰弱而悲哀，对着母亲哭泣的塑像，焦通就有所感悟，又悲伤又惭愧，无地自容。

梁彦光训诫之后让他回去。后来焦通改过自新，勉力培养良好的品行，最终成为善士。

, a0 C2 x" A: i9 L以德化人，教化一方，让人发自于内心的改变，那才是真正的改变一个人。
+ ?" t4 I$ V  }3 Q) D
而外在的法律，或者是强制的手段，能够起到暂时的效果，但是如果没有人看见的时候，他可能还是要做不好的事，因为那不是发自于内心的改变。

% W0 h7 H# \- t9 o6 z7 V很象中医治本，而西医治表的道理。

% g2 y* g7 S9 k- f治表的话，到一定的时间还会复发的。

! c! I+ `" u; [4 K0 [& B& w& e0 N所以过于讲移风易俗，那就是从根本上引导人自觉的去做好，而不是靠外在的强制因素。

) l$ ~, S7 L/ J5 y. D1 c$ C就象焦通没有受到惩罚，但是通过道理和过往孝顺的故事，却真正的改变了，可见梁彦光的高明之处。
$ ]/ I* I2 J3 V/ t
0 J% C' s& q; O) ]1 F3 a" ]- T3 H+ {让一个人真正的明白道理，比给他多少东西都强，所谓爱人以德，说的就是这个意思吧！
! L% [+ r0 D+ B4 p6 J
. m& p# I5 r- p7 O% M1 i# O