不畏人知畏己知
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东汉杨震,推荐王密他做县令。
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后来,杨震路过昌邑,王密去迎接他。这个都是例行公事,正常。- a6 A7 ~' ?' {; l
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晚上,王密去拜见杨震,两从聊得很高兴。
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深夜,故事来了,王密从怀里拿出黄金送给杨震,说没人会知道。
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杨震严肃地说:震曰:“天知,神知,我知,子知。何谓无知!”密愧而出。& B: {: G! j: U; G+ r! }" Q: U4 b
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王密固然有才能,杨震知道他,所以推荐,但是王密却不知道杨震的内心,以为送点钱财以表达谢意,但是杨震的气节要远远超越他,这是王密所不知道的。
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[) S6 S1 Q4 g$ J! ~杨震为什么要这么做,不是为了沽名钓誉,故做清高。是他所学的儒家道义所不能容忍的,也就是大儒杨震他是有他的言行的准则的,这个底线在他的心理,平常是看不到的,真正要到事情的时候会显露出来。5 ?# {0 h, p7 F$ r3 l8 N
4 p; c9 M8 A7 J7 [. B时穷节乃现,一一垂丹青。路遥知马力,日久见人心。疾风知劲草,板荡识诚臣。 H3 e4 `2 \& s6 |/ b3 g: s$ d
, X3 c; B( f) ] X9 I1 L就象人际关系一样,平时你好我也好,可是真正在利益冲突面前,那个时候可以看到真正的实质!( y- H) @ }- e' Y
) p) _" U. P0 K: @& r, H% A8 ^王密可能还达不到不贪为宝认识。8 M1 v3 v& t0 x2 g1 F
. q8 |2 I; f. ~: X宋人把宝玉献给子罕。子罕拒之,说道:“我以不贪为宝,而你以玉为宝。取于,你失了宝,我也丧失了不贪这个宝。这样,双方都丧失了宝。”' z: u) f* [5 U0 a, C% g$ B
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再好的玉,也不过是就是身外之物,它和子罕操守是无法相提并论的。6 C! e$ Q5 r+ D" h5 N
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大唐德宗时代的贤相陆贽(zhì),由于他太过清廉,特意下了密旨,要他多少拿点别人送的衣服鞋子之类的小东西。
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* D9 u6 X% Z u( a陆贽有自己的准则:上不负天子,下不负所学。那是他胸中有浩气,所以眼里无富贵!
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+ _3 }- V4 T# f6 K3 U+ Z9 E$ d对于有的人来说,他觉的妄取一文自己就一文不值了。' c. Q: \- F9 u$ n. [5 r
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富时富而有德,贫时独善其身,也许这就是古人讲的君子的操守吧。
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清朝叶存仁,做官离任时,手下部属等为了避人耳目,至明月高挂,送来了临别赠礼。叶存仁当即写诗一首:
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' c) Y$ M7 R. h8 r( g月白风清夜半时,: k1 w8 M2 l8 N9 T4 e$ l
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扁舟相送故迟迟。' Z9 A0 J/ q( Q; e; @$ o0 N* W
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感君情重还君赠,
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- w' O# }- h7 K: f3 e4 O不畏人知畏己知。# O$ ^; R, Q2 H# Q8 P+ O, P
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拒礼而去。为什么叶存仁说“不畏人知畏己知”?这个人不愿意暗室亏心,不管有没有别人知道,都不做有损于德行的事情。
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其实人做什么自己心里都有一本良心账,只不过可能别人不知道。# c0 X$ c+ g' P6 v0 a
6 T. K* h3 M% ^9 n! P9 g) ?* A做贼心虚,为什么心会虚,毕竟贼也觉的那不是什么好事。总怕东窗事发,总是躲躲闪闪,怕别人知道。因为贼他也是有良心的,没有人喜欢做贼或者做其它的坏事。总是由于种种原因,或者身不由己,所以过去做贼也有最低最低的原则的,做贼不偷救命钱。5 G+ s- `/ D' m; k; q n
1 {* ^. B) u: n) D p: j8 g% V谁不想光明磊落、大大方方的生活呢?人心都是一样的。; Z- C9 V# s% W' W1 |: K. ^
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所以说:平生不做皱眉事,世上应无切齿人。! U/ N6 g6 T$ ]8 e# [' x
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做什么,怎么做,都是个人的事了,但是结下果子也要自己去品尝。4 E4 Z+ a b& @0 U* U* ^; r# x% `
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所以说要慎独!+ L7 x' P4 y) I% i1 f* z
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