【地名文化】蒋国清：探究丹阳地名中深厚的文化内涵

Yuz的小太阳 · 发表于 2025-7-15 16:31

本文来源：齐梁帝里文史丹阳

作者：蒋国清

丹阳古名云阳、曲阿,地处长江下游南岸洮滆平原。公元前538年，“朱方之役”，吴败，楚在吴地设云阳驿，周显王三十五年（公元前334年），楚设置云阳邑，至今已经有2400余年的历史。公元前221年，秦朝在此设置曲阿县，是秦朝在江苏地域设置的15个县份之一。西汉王莽始建国元年（公元9年）改曲阿为风美，东汉初，复曲阿名。唐武德二年(619年),以曲阿县置云州,曲阿为云州治；武德五年,改云州为简州,以城南简渎得名。武德八年,废简州。唐天宝元年（742年）正式定名“丹阳”且一直沿用未变，至今也已1280余年了。

古代地图

作为江南历史文化名城，丹阳地名有着丰富的文化元素，是历史变迁的记载，也是历史的“活化石”。由于丹阳古邑历史悠久，境内主要地名都具有古老的显著特征，有着鲜明的地域特色。这些地名包罗万象，种类繁多，有的以山、水命名，有的以姓氏命名，有的以植物命名，有的以建筑物命名，还有的以传说、历史典故命名，或高度概括，或形象生动，或寓意深远，或有纪念意义等等，都是丹阳劳动人民智慧的结晶。它们真实地反映了丹阳古老的历史文化，折射出了丰富多彩的文化内涵和特色。探究其文化内涵，大致表现在以下方面：

一、具江南古吴文化内涵

丹阳是春秋吴国的发源地，也是吴文化的重要发源地之一。丹阳地名有鲜明的吴文化特色，突出体现在:

1）古吴地名的传承：最突出表现在对古吴地名“延陵”的数千年传承上。“延陵”，是古吴文化的重要标志地名。延陵，本为春秋吴邑，季札（季子）所居之封邑，延陵也是中国十大姓氏之一的“吴”姓的公认郡望。古延陵地域在今丹阳市南，含武进、金坛与丹阳毗邻部分地域，中心在今丹阳市延陵镇。晋武帝太康二年（281），分曲阿之延陵乡置延陵县，直至北宋熙宁五年（1072）省延陵县为镇至今，“延陵”地名一直传承下来，从未改变。

2）古吴方言的运用：丹阳方言处于吴方言和江淮方言两大方言区的交界地带，就文化而言历来有“吴头楚尾”之称。一地一腔，隔村异调，但大部分地区仍然属于吴语太湖片毗陵小片（李荣等主编《中国语言地图集》，中国社科院等编纂，香港朗文[远东]有限公司出版，1987.）。东南部吕城等诸镇属于典型吴语区域，而西部丘陵地区则带有浓重的地方口音特点，在地名中也使用了不少特殊的方言词，它们各自带有浓郁的地方色彩。如带“甲”的村名，在丹阳中西部地区有237个自然村是以“某甲”命名，诸如：曹甲、王甲、大马甲、小潘甲等，究其原因是丹阳中西部方言“甲”“家”近音，“某家（Ga平声）村”在丹阳话中简化为“某甲（Ga入声）”了。又如用“头”结尾的地名，也具有明显的吴方言特征，比如丹阳城内的大井头、小桥头、草堰头、宝塔头等，丹阳农村的塘头、湖头、河头、岗头、坝头、岸头等。再如带“野”的村名，丹阳东部方言“野”与“远”同音（均读Ya平声），且“野”也有“偏远”之涵义，因此丹阳东部地区出现了许多带“野田”的村名，如：东野田、西野田、丁野田等等。此外，还有以丹阳独特方言命名的村庄，如：辽近场，“辽近”是丹阳方言抄近路之意，该村位于丹阳城南郊，地处丹阳东南地区进城必经之路上。

二、具运河水乡文化内涵

丹阳地处江南水乡，号称“江南运河之都”。这里河道纵横，塘溪遍布，西北是周回八十华里的古练湖，东北滨临长江，京杭运河贯穿全境，丹金溧漕河、九曲河、香草河、简渎河在这里交汇并沟通长江，全市大小河道有96条，总长达464公里，水域面积196.8平方公里。水是城市生命的原动力，市镇的兴起，航运的通达，都离不开水的孕育和支撑。独特的水网地形地貌特点在丹阳地名中就有典型的反映，这类反映人类对水资源认识、开发利用以及防洪治涝活动的地名是江南水乡文化的一部分，在丹阳原练湖沿岸、东部平原及东北部沿江地区地名中尤为普遍。

古运河丹阳段

１）地名直接带水：主要用词概括为“江河湖湾，溪沟泊潭；洋渎泽涵，荡沿井泉。”其中带“江”地名主要出现在丹阳东北滨江地区，如：红江、围江、江滨等；带“河”地名则主要出现在主干河流沿岸地带，如大运河的河园里、河头村、河南村、河北村等，鹤溪河边的河下村、东河村、神河村等，越渎河边的西河庄、东河庄等等；带“湖”的地名则集中出现在原练湖区域，如：位于马林溪汇入练湖的第一道关闸处的头湖村，原练湖岸边的孙家湖村、杨家湖村、水湖村，位于练湖末梢靠近丹阳西门的湖头村（现已拆迁）等，反映了练湖的变迁。其他带“水”地名则各自反映了所在村庄“在水一方、靠水而居”的状貌特征。

２）地名关联水利：主要用词概括为“桥渡港闸，塘堰堤坝；圩埭渚浜，口岸洲沙。”

桥：水乡丹阳，水网纵横，城乡村镇，古桥众多，以桥兴市，因桥取名，诸如：访仙桥、折柳桥、导墅桥、里庄桥、荆村桥、大成桥、川门、闸桥等。

渡：古代受经济条件及造桥技术限制，一般在较宽的河面上架桥较少，只能以船渡方式衔接两岸交通，渡口处也逐渐形成村庄，这类地名在丹阳也遗存很多，反映了水乡交通的历史轨迹，如：张官渡、景家渡、花家渡、紫阳渡等。

塘：“塘”即堤，开河挖出的泥土筑成堤，堤可以防洪水，亦可筑成河岸道路。塘作为村庄名称是江南水乡的一大特色，在丹阳东南部地区较为普遍。据统计仅皇塘、导墅、吕城三镇带“塘”的村名就有九十个之多，如：杨树塘、荷叶塘、黄泥塘、野猫塘、鸡塘、竹塘等等。

圩：丹阳叫圩的村庄很多，大部分集中在沿江地区及西南低洼地区，体现了江南水乡的地理特点，如延陵行宫的圩庄、圩桥，吕城的前圩、后圩，沿江新桥界牌的蛋壳圩、长生圩、广生圩、头圩至二十九圩等。

埭：丹阳最早的有关“埭”的地名记载是《建康实录》，该书录东吴孙权时破冈渎长冈埭就位于现丹阳延陵的九里村附近。现在的丹阳地名中叫“埭”仍有很多，主要集中在沿江的新桥界牌地区，两镇共有七十三个村名中有“埭”，如：长埭、短埭、郭埭、陈家埭、头圩埭等。

沙：丹阳叫沙的村庄主要集中在沿江地区，反映了人们在长江沙滩围滩造田、建村耕作的沧桑变迁，如新桥毛鱼沙、后巷的张家沙、界牌的娈子沙、阴沙等。

其他涉“水”地名：如：麦溪、瓜渚、大泊、庄湖、横沟、嘉井、龙泉、泉湾、汪塘、石潭、西洲、洋泽、白龙荡、万顷洋、柳泗港、叉河口、黄泥坎、打水坝、赵家涵、后姜堰、绕云岸、赤石岸等。

三、具宗族姓氏文化内涵　

丹阳历史悠久，人文荟萃，名人辈出，姓氏文化源远流长。丹阳是江南吴氏、荆氏、包氏、韦氏、戎氏、萧氏的主要发源地。丹阳延陵是吴氏的郡望之一，现在延陵吴氏遍布海内外，每年都有成千上万的吴氏宗亲到丹阳延陵九里季子庙寻根问祖。丹阳不仅有张、王、李、吴这样的大姓，也有《百家姓》中找不到踪影，但在丹阳却人丁兴旺、堪称名门望族的稀有姓氏，如束、眭、郦、贡、步、吉、蒯、壮等姓氏。丹阳的许多地名都与姓氏有关，这些地名反应了丹阳人口迁徙繁衍历史轨迹中包含的“遗传基因”：在广大农村以姓氏为主要形式组成村名，据统计丹阳三千二百多个自然村，村民带姓氏的就有一千六百六十多个，占了总数的一半还多，如张家村、李家村等；在县城则以“姓氏+巷或弄”为主要形式组成街道名，如宗家巷、乔家巷、王家弄、胡家场等。丹阳地名中的姓氏命名形式有：

1、直接以宗族姓氏命名　　

如张村，自张氏居此后，形成一个人口众多的大村，因名张村。也有两姓构成的村名，如：裔魏、丁唐、贡潘、管蒋、邵胡、戎方、倪陈、唐蔡、缪马、姜邓甲、陶杨棚等；还有三姓构成的村名，如韦蒋潘、胡马张、韩杨王、金王陈、戎梅马、蒋王曹等。

2、以方位和姓氏结合命名　　

如东王、西王、南周、北周、上蒯、下蒯、前蔡、后蔡、朝西毛、山南杨等。

3、以宗族姓氏和地形地貌特点结合命名　

有以姓氏加地形地貌特点构成的，如管山、陈山、朱家岗、郭家墩、萧家荡、谭家塘、聂家湾、顾家岸、袁野田等；有以地形地貌特点加姓氏构成的，如双墩周家、石头王家、桠杈陈家、长沟吴家、荻塘曾甲等。

4、以宗族姓氏和人文景观元素结合命名

如蒋墅，相传因三国名臣蒋干在此地建别墅而得名；再如储家桥、罗桥、姜堰、姚圩、洪家埭、船舱毛、闸头杨、庙头张甲等。

四、具帝王官宦文化内涵

（一）帝王故里文化与地名

丹阳古称曲阿。曲阿第一次振兴在东汉末年，吴郡富春人孙钟（孙权之祖）因兵乱，迁徙曲阿。孙策（孙权长兄）立曲阿为“皇基之地”，为其弟孙权建立吴国奠定了坚固的基石。东晋之后，曲阿得到进一步开发，南朝宋、齐、梁、陈帝王均与曲阿有历史渊源，其中齐、梁两代帝王均出自今丹阳开发区的东城村。

1、东吴“皇基之地”：东汉末年其时天下大乱，相传吴郡富春孙钟为避黄巾之乱，隐居于丹阳县城西门外15里处（今司徒镇白鹤山）种瓜，他死后葬于白鹤山下。其子孙坚，为东汉末年著名将领，初平二年孙坚征讨荆州中箭身亡，坚长子孙策扶柩投靠二舅丹阳太守吴景，还葬坚于“曲阿之原”（今司徒大坟），后坚妻（吴国太）殁，与坚合墓，史称“高陵”。坚之长子孙策久有大志，承父遗志，立曲阿为“皇基之地”。孙策之弟孙权，拓展父兄基业，建立吴国，史称吴大帝。丹阳与三国孙吴有关且沿用至今的地名，如：吕城(传因东吴大将吕蒙屯兵筑城于此而得名）、虎落里（相传孙权曾射虎于此）、大坟（村后有孙权之父孙坚陵墓）、白鹤山（传为孙钟种瓜及死后安葬之地）、神亭(孙策大战太史慈处，原属延陵)，还有吴陵港、三仙桥、三仙墩、练湖等。

2、齐梁“帝王帝里”：丹阳是齐梁帝里,在历史上曾是南朝齐高帝萧道成、梁武帝萧衍两代开国皇帝的故里。西晋末年，齐高帝萧道成（梁武帝萧衍的堂伯）的高祖父萧整为避战乱，过江居武进县东城里（今丹阳开发区东城村），至萧道成已是萧氏在丹阳居住繁衍的第五代了。现境内文物遗迹丰富，存有南朝帝陵石刻11处。相关的地名，除东城村（齐梁皇帝的桑梓)外，还有：彭山（齐高帝萧道成家祖茔所在）、卧龙岗（齐高帝萧道成泰安陵所在地）、景陵里(齐武帝景安陵所在）、塘头村（梁武帝宅基所在）、皇业寺（梁武帝祭祀父辈而建)、陵口（齐梁帝陵区总入口）、萧梁河、萧港、萧塘、萧寺等。

今开发区东城里

（二）王朝官宦文化与地名

丹阳是座历史文化古城，悠久的历史和灿烂的文化，使文物古迹遍布全境，多次发生重大的历史事件，涌现出许多知名的历史人物，从而造就了厚重的历史文化。该特点反映在地名上，其来历含义与沿革变化均蕴含历史信息。

1）反映古代驿传递铺文化的地名，如：小辛(秦始皇“会稽驰道”经过小辛)、随驾山（相传秦始皇尝过此），又如：三里铺、五里铺、十里牌、十里店、上方便、下方便、青阳铺、铺下等等。

2）反映古代兵马屯垦文化的地名，如：屯甸（相传当年东吴军队屯田于此）、东马场（相传太平天国李秀成驻军马场在此），又如：营里、东野营、西野营、王师岸、马屯等等。

3）反映古代官宦功名文化的地名，如：尚书亭（相传是明万历年间礼部尚书姜宝建造）、雀杆下（原名大王村，明永乐年间，该村王琏考中进士，任浙江巡按。朝廷曾派人立杆升旗于大王村王家门庭之外，大王村由此易名“旗杆下”村。后王琏因遭奸党栽赃陷害而被害, 旗杆也被风折断。“旗杆下”村演变为“雀杆下”村，“雀”乃吕城方言“咔嚓”折断声的谐音），又如：生官、中官村、三官塘、官井头、官沟上、官庄桥、中官里、进士庄、贤士庄、赵相等等；

4）反映官宦陵墓文化的地名，如：陆墓：位于导墅镇西北五公里，南宋丞相陆秀夫靖节南海，其子孙以其衣冠齿发招魂而葬之。岳墓：在丹阳城东南四十里鹤迹寺旁（今导墅境内），传为岳飞次子岳雷之墓。左墓、左渎、左墓桥:在珥陵镇南,因丹阳籍名人汉尚书左恢而得名。又如：黄陵、东陵、西陵、北陵、珥陵、押墓里、遮墓坊等等。

五、具宗教祈福文化内涵

丹阳宗教历史悠久，五教俱全。延陵九里季子庙是祭祀春秋时期吴季札的祠庙，建造年代可追溯到秦汉时期，号称“江南第一庙迹”；西晋时，县内建有规模较大的寺庙昌国寺、大同寺；东晋时所建的寺庙有普宁寺、广福寺、云阳观等。南北朝时期，梁武帝萧衍笃信佛教，时丹阳境内所建的寺庙有梁宝寺、皇业寺、萧寺、太霄观等。在漫长的历史进程中，宗教始终陪伴着丹阳的百姓，影响着他们生活的方方面面，人们通过宗教祈祷向天地神佛祷告，祈福免灾。宗教祈福文化也深深烙印在这里的古老地名中：

今延陵季子庙

（一）以宗教事物、活动等而得地名

丹阳的古地名形成深受宗教文化流风侵染，许多地名就是对宗教活动场所的指称或派生，如观音山、和尚巷、道士庄等。此类地名以观、庵、寺、庙等为多，且形式上容易辨别。　如以观、庵命名的归真观、前观、后观、邵道庵、庵前、庵后等；以寺、庙命名的双庙村（为纪念唐代两位忠臣张巡、许远得名)、白龙寺、宝林寺、三灯寺、前艾庙、唐山庙、白马庙等；以宗教关联事物命名的香草河（相传经水路凡上茅山烧香的香客，都要带回清香扑鼻的香草作为纪念品）、经山（相传晋咸康年间有高僧在此山讲诵经文）、华盖、地藏王、玉皇殿等。

（二）以神话传说、祈福愿望等而得地名

1、以传说故事命名　　

丹阳地名中蕴含着许多生动感人的神话传说或历史逸事，这些传说故事往往通过宗教寺庙祭祀方式传承下来，如：延陵“望仙桥”来源于与董永七仙女传说，该桥旁边曾有董庙祭祀董永；皇塘“白龙塘”有白龙孝母传说，在“白龙塘”边有始建于梁武帝时期的慈感殿（现名“白龙寺”）；导墅、皇塘一带的“白鹤溪”、“丁桥”、“下琴桥”等与丁令威白鹤飞仙的传说有关，丁桥有道教名观“太霄观”；城南“简桥”则来源于谌母“抛简化桥”的传说，“简桥”北二里有始建于东晋时期的丹阳著名道观“仙台观”。

2、以祈福愿望命名　　

历史上的兵荒马乱、自然灾害给人民带来很大的侵害，民众不堪其苦，于是总想给自己生息的土地取个吉祥如意的地名。这些地名反映了人们祈福求善、对和平安定生活的向往、对盛世和平的期盼，是普天下百姓的美好心愿，如福生、永福、永盛、永安、永乐、万善、普善、常兴、长生、肇达、惠济、安息、安乐、祥里、民有、嘉山、祈钦、太平庄、福祠山、消灾庙、庭和庄、富家庄、干基阔达、安基里等等。

六、具农耕经济文化内涵　

丹阳地处江南，兼有运河长江水运之利，为南北通衢，繁忙的水运是丹阳经济发展的助推器、孵化器。“洵七省之咽喉，吴越之门户”的丹阳，因为市通南北，交会百物，商贾云集，历史上农耕经济发达，境内盛产多种农副产品，物资交流频繁，商业、手工业，酿造业、米业、丝绸业、牛市均繁盛发展，丹阳许多地名与古代社会经济活动密切联系，通过它们，可以透视各行各业。　

一、以主要物产得名以当地有影响力的物产而得名，所以一看地名就知道该地有什么物产。

1）以树木特产命名，如：松卜、松柯、榉树下、檀树墩、白果树、黄连山、痴树花、梧桐、白栎、柳茹、折柳、杨树塘、桑园里、冬青巷、老林等。

2）以谷类作物命名，如：大麦桥、大麦场、荞麦庄、麦溪等。

3）以花卉瓜果命名，如：荷花池、藕甲、菱塘、前红菱、后红菱、桃花港、李园村、花野墩、瓜渚等。

4）以植物命名，如：竹窝里、竹村里、居竹墩、草巷、茅盛墩、芦沟、黄荻、荻塘、藤庄等。

二、以动物命名有的是以当地有过的动物命名，有的是以神话传说中的动物命名。

1）以传说中动物命名，如：凤凰山、麒麟、龙珠、龙泉、龙池、花龙、白鹤溪、新鹤、白马庙、白马岗、白鹿墅张甲等。

2）以家禽家畜命名，如：牛汪塘、牛角尖、马吃塘、马嘶桥、鸡笼墩、鸭塘底、鸭子滩等。

3）以野生动物命名，如：野鸡塘、野猫塘、白鹭里、狼卷墩、虎墅、老虎墩、蛇湾里、白兔墩、骆驼桥、鱼巷里、张鱼坝、鳗鱼沙、田鸡庄、黄鳝塘、雁墩、留雁庄、打雁山、麻雀塘、雀梅墩等。

三、以行业特征命名这些地名不仅反映一个地方的行业特点，更是本地经济发展的有力依据。

1）反映农副产品加工业的地名，如：油榨、榨油、油榨基、乔家油榨、皮榨里、磨坊弄、酱油弄等。

2）反映建材制造业的地名，如：东窑、西窑、窑货墩、瓦屑坝、琉璃岗等。

3）反映冶炼、酿酒、丝绸等行业的地名有：炼铜山、铁钉庄、酒流湾、丝行弄、元宝圩、浇灌庄、草鞋庄等。

4）反映商业贸易街市的地名，如：牛市场、小牛场、上店、下店、葛店、草巷、麻巷、夥巷、磨盘街、角口街、裤则（子）裆等。

丹阳的老地名，文化内涵丰富厚重，是地方宝贵的文化遗产，是祖先留给当代人的传家之宝。正是这些形成了丹阳独有的个性，让我们从残影中寻根溯源，遥想历史的沧桑及深厚的内涵。这份祖先留下的瑰宝不能随着时代的前进而流失消逝，一旦缺乏地名文化这块基石，这座城市就会变得肤浅，在与其他城市竞争中明显感到乏力和底气不足。保护老地名，既是保护一个地域的根，根深才能叶茂；也是保护一个地域的源，源长才能流远。

作者简介：蒋国清丹阳市历史文化研究会理事、丹阳市马相伯研究会理事、丹阳市诗词楹联协会会员。