言传不如身教

魏晋东吴

言传不如身教

房景伯任东清河太守。其母崔氏，懂的儒家的经书，很有见识。
6 j3 b/ B" ~7 w7 G( u
清河境内有妇人常数落其子不孝，房景伯告诉其母。
2 c; Y; @# `/ t* C7 L; C
看来太守想问母亲如何处置？果然，做母亲的自有妙招。
) H: |! V9 s! Q5 \9 V- Q! O: O! J0 f  N
对儿子说：“吾闻闻名不如见面，山民未知礼义，何足深责！”
山民，可能未曾教化，不知礼仪，不必去责备，不知者不怪也，没人教化，也确实不知道如何去做？
& }2 w. G+ a6 f1 f; [
0 M. R0 x+ C" I正确的状态应该是母慈子孝，做母亲的要慈爱孩子，作为孩子的要懂的孝顺。
6 b+ N5 L6 d6 \+ o/ D% I6 i6 l
. d& V% a+ j! [" n做人要有人的规范，要有做人的标准，仁义廉耻，不知廉耻的人，是可怕的，没有礼仪，什么都靠胳膊粗来说话，那基本上就属于野蛮的状态了。
' S9 b0 S( k7 H% V山民不懂，崔氏教化。

乃召其母，与之对榻共食，崔氏让山民的儿子侍立堂下，观看作为太守的房景伯如何向母亲供食。就是说再大的官也得孝顺母亲。

这也就是言传不如身教，听不明白，太抽象，具体的做给他看。
. Y0 T' C- }  U
几天后，山民之子悔过求还；崔氏曰：“此虽面惭，其心未也，且置之。
' p. f: C+ ^) J+ `" x: C( h
) S" w) b7 @) x: S" p" g崔氏看的很清楚，这个人虽然表面上惭愧，但是内心的深处还没有彻底的改变，也就是口服心不服。所以要继续如此感染。
! w& X0 `  O! S6 F5 d
! @* R( u' S( K9 }' H# k二十多天后，其子叩头流血，其母涕泣乞还，崔氏看到二人是真的明白了，就他们回去了。

后来，民妇的儿子果然成为一位远近知名的孝子。
% p4 L" v) W5 F' F
0 B, X& ~6 C! D: i6 f