美酒美色之辩

魏晋东吴

美酒美色之辩
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美酒、美味、美色、美景，人皆好之，然也有
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4 |; |& O1 }. |0 K一、舜戒美酒
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. V/ k2 ^; W+ {1 Y8 i; |  g舜的女儿仪狄擅长酿酒，酒味醇美。仪狄把酒献给了禹，禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄，戒绝了美酒，并且说道：贪美酒将误事。

二、齐桓公警觉美味
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1 e4 n' c+ l& R7 x8 h1 X/ ?2 A: V齐桓公有一天夜里觉得肚子饿，想吃东西。易牙就煎熬烧烤，做出美味可口的菜肴给他送上，齐桓公吃得很饱，一觉睡到天亮还不醒，醒了以后说：贪美味将误事。

" n4 e& k0 H2 K9 @! S& O6 a8 M三、晋文公警惕美色
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! r$ x# H: ~$ q7 S晋文公得到了美女南之威，三天没有上朝理政，于是就把南之威打发走了，说道：贪美色将误事。
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0 W* e9 ^0 B3 S6 K  D, j) r9 H5 B四、楚灵王忌讳美景
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8 u9 O1 C0 K  b5 k: {0 ^" r3 x楚灵王登上强台远望崩山，左边是长江，右边是大湖，登临徘徊，惟觉山水之乐而忘记人之将死，于是发誓不再游山玩水。后来他说：贪美景将误事。
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* r$ J$ p" P' S8 A! o不管贪什么都会误事，美酒、美味、美色、美景并无罪过，关键是人在强烈的诱惑面前抵挡不住。

+ U+ b! d9 y9 V8 O东西不是问题，关键是怎么运用。怎么不被外在的东西左右，而是能够清醒的主宰自己。当然，越难、诱惑越大，要越坚定、越清醒才能抵挡得住。

比如宝剑本身无偏向，看你怎么用，是用来除暴安良还是用来仗势欺人，关键是用剑人的心正不正。

比如砒霜，可以用来治病，也可以用来害人，关键是用它的人居心，善心还是恶意？

比如挣钱本身没有错，公平交易，多劳多得。但是如果巧取豪夺、坑蒙拐骗那就是大错特错。

所以什么事情都要看他的目地和动机。

而语言、手段、计谋都是表现而已。
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# w% \# }8 [, m$ Q: {% h0 z就好比看一个人，说的是什么只能作为参考，真正要看他的实质，要看他这个行为的结果是什么。

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