点到为止
W1 F; t: y! x0 F4 a/ s
* \; o; @1 x- j7 B7 J r5 F. O东汉的刘宽,温仁多恕,下属有过,每次以蒲草为鞭而责罚,蒲鞭再怎么使劲打也不疼,主要是示辱,告诉你做错了,以后不要再犯。/ I4 j: {* G) P c
7 J, c7 \3 f' W/ T; R$ t7 D一句话,处罚不是目地,是为了让他醒悟,不能一错再错。蒲鞭打人,不痛留痕,是为了让他在心里留下一道知耻的痕迹!
4 u# \: A/ l8 v' S+ d
9 k: m4 `* E; t5 [$ D( k4 N唐朝的李日知也是比较宽容,不喜欢用锤挞来处罚犯错之人。" s; l7 N& `% j) [+ q
0 s9 ]2 j6 ~! D$ ?- O3 G/ ~
有一次,有个小吏把该办的事情忘了,把李日知惹得大怒,第一次举锤欲打。但是马上就转念了,说:我要打你,天下人都知道你能让我发怒,以后你也难做人,你的妻子都会弃你而去。考虑到对方以后的境遇,就没有责罚。
4 M3 U; q8 [6 y8 H5 e3 g
' j% b& ?' F8 Y1 f# ?; f1 P4 @但是起到的效果却是非常好的,众下属都觉的非常的幸运,能够有这样的上司,也都比较自觉,很少有犯错的,如果有犯错的,大家都去指责他。
9 h& T0 Z ~) R- @' n( V! M" a& F% s) i! m+ ^0 f7 X
人是要靠自觉的,如果不知羞耻的人,你怎么样去说教、鞭挞,可能也起不到什么效果。* ]8 ~# D2 W, u% B' Z+ A
$ ~' Q% ?+ M3 h, u3 w
因为真正改变一个人,是人心的改变。不是心悦诚服,发自于内心的改变是没有用的。# `: L% x5 U0 L9 p% w, z1 R
3 i0 F2 x7 F/ d r- g) i* I
所以刘宽的蒲鞭主要就是针对人的心理的,对于知道羞耻的人,那就够了,知耻近乎勇,那么蒲鞭的作用也就能够让他醒悟了。8 d* ~, D0 p2 Y
# d4 F4 v: i+ U) F/ m1 T2 u$ o: c2 O
教育孩子也是一样,最主要的是依靠道理。
9 H% P7 P5 W6 D
@4 {& P- |/ e) u当然出发点也是要真正的为一个人好,真的是为他考虑,他的内心会感受到的。- Q4 D2 w9 O; x4 s, P
" O6 W# h- f' I- K
还有就是说话的态度和语气也都是要顾及的,强制是改变不了人的。0 @; w. m" ]- J; Q$ N% Y$ e) t8 F
2 T7 d( E$ v9 _$ E! N+ y/ t
人经常说高情商,这个是现代的说法了,实际上那是宽容和智慧。
' X5 [9 q' N5 ]( b( @9 ], E/ P* y' S u* ?: k. X9 t3 }2 X
其实高情商的背后就是能够替别人考虑,能够为别人着想。不要让别人下不来台,不要嘲笑别人,看见人有尴尬时能够替人去化解。
+ N# c0 `/ V% w& K- z+ A/ H2 }
. m9 x5 y% o" f+ [/ u就象高手过招,点到为止,不会让对方尴尬。一般不会为了输赢拼个你死我活的,更不会用下流的手段。
c( `* f! x0 O' C9 Y8 R9 n; i! f& Z0 s/ b$ Q+ q
一般来说,练武之人都要经过十几年甚至于几十年的苦练,有点功夫来之不易,都会彼此珍惜,所以最好是点到为止,把谁的武功废了都可惜。/ ]/ L# F- M5 q- V+ B
- g- g6 w) m e* J
其实在日常生活中工作、讲话也是一样,不要走极端,要给别人和自己留有余地。
5 h& Q- V7 W( Y+ i8 i r8 F& x9 W0 @) r* l' Z
凡事留一线,日后好相见。" F! I) S7 @* W! |4 Z: q* P
( n$ C i v4 A7 `0 l; k- `$ Y珍惜别人的同时,也是珍惜自己呀!
[( x* R7 u4 D, q$ N; N' Q7 m
# Z) x) `& a" y5 i1 L
+ X! Q; D7 E/ T) M |