知足是难得的智慧

魏晋东吴

知足是难得的智慧
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& W' k/ U1 ?( g% n人说知足常乐，确实是这样，但是要做到知足其实是很难的。

可以说比高等数学要难的多。不信，就看看身边人，看看自己，有多少人能够坦然做到的。

公元925年夏天，大雨连绵不止。已经做了三年皇帝的李存勖觉得暑热难耐，想盖一座高楼避暑。

* ^) O* ~, ^0 W* X6 s他和大臣郭崇韬说：“当年在黄河之畔，我披铠跨马，与梁军作战，即便严寒酷暑，也从没觉得辛苦。如今住在这深广多荫的宫殿里，却仍感到难以忍受。这是为什么呢？”

郭崇韬回答得明白透彻：“当年陛下心里想的是天下，如今想的是自己·····，还是希望陛下不要忘了创业时的艰难，自然就不会觉得天气炎热了。”
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人在困难的时候，什么都可以将就，稍微有点条件就吃不了苦，甚至于怎么享受还是不够满足。

" d$ y' ]) [& Q. i人心不足，深广多荫的宫殿也觉的热的不行。

谈心不足，即使是一国的财富也不够他挥霍的。

闽国曾经是五代史十国中的经济强国，但几位后继之君，却奢侈的一塌糊涂。

王延翰开始，大肆建造奢侈宫殿，使用奢侈之物。王延翰修水晶宫，横跨福州西湖，绵延十里；王延钧动用工匠万人，修建了“东华宫”和“宝皇宫”；王继鹏以水晶作为装饰品，修建了奢侈的“紫微宫”；王延羲、王延政兄弟俩也在其任上大肆修建宫殿。

8 M0 B& y" L* u/ t- r% U看看后代没有一个知足的，最后面对国库的亏空，几位闽王纷纷想出高招，来实现“生财之道”。增加商税、渔税、卖官······
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0 L& E9 c: D- V5 ~% F  V1 f0 e不知足，一国的财富都不够一家人挥霍的。
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5 b" x+ g8 K5 Y5 X: ^如果贪得无厌，即使多倍的财务，好万背的美食也是满足不了的。

: a9 ^: T. h2 }& f- A1 Q8 e唐太宗在去洛阳巡视，中途在昭仁宫（今河南寿安）休息，他对御膳安排不周大发脾气。

* L+ [7 V" p* o( j' a! y3 H% I魏征说：“隋炀帝常为百姓不‘献食’，或‘献食’不精美而发火，以至败亡。陛下应从中汲取教训。如能知足，今天这样的食物陛下就应该满意了；如果贪得无厌，即使食物再好一万倍，也不会满足。”

唐太宗听后不觉一惊，说：“若不是你提醒，恐怕我就难得听到这样中肯的话了。”

2 p0 @+ u' L% E6 l问题的关键是，很多人听不進逆耳的忠言。所以最后往往自己自取其辱。

  R9 H6 k& @* H( k( [# c4 g; J1 Y所以说，物质的本身能够起到一定的作用，而真正影响人的情绪或者行为的是人的心态。
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, a" {" q4 q5 x2 `5 f能知足，就能象颜回一样：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，颜回也不改其乐！
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; A/ E, C# P- D. y1 }  J9 ~, F不知足，即使是山珍海味，豪宅华服，也是寝食难安。
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这个问题在唐代刘禹锡的《陋室铭》中说在明白不过了。
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; M7 _0 t- s& c, W山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵
斯是陋室，惟吾德馨。
7 l4 g+ ~9 b) A5 w& T* g# M1 g苔痕上阶绿，草色入帘青。
2 K0 Y) G# N" W! |+ X6 Q* s* S谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
7 b' x' T6 k+ }9 ~无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
8 V# W: I: A; h0 W/ d$ h! n7 j南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？