乐不在管弦: [3 T! x& i" c P
$ i I; J7 x' }& a唐太宗说:“朕为兆民之主,皆欲使之富贵。
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若教以礼義,使之少敬长、妇敬夫,则皆贵矣。
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, ?5 v ]* H7 }轻徭薄敛,使之各治生业。则皆富矣。: e) Q @$ M$ D
1 m. @' e7 S3 {/ G' V& c若家给人足,朕虽不听管弦,乐在其中矣。”
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1 d1 d' k, G% x1 t5 w不听管弦,也乐在其中。/ v, K5 K I- y- p9 B
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而此乐,绝非声色之乐,而是乐于民众能够安居乐业。8 d5 v3 s; \0 }, j a
/ i j2 Q& @! [4 J% f& J6 o: \也就是:后天下之乐而乐。( l6 m2 s9 f0 q7 ?% N
9 P" E3 o v/ E6 E1 V2 p为君,想着民富且知礼,而不是想着个人的享受。1 a$ j, Q! B, |& G/ b! z$ w
) k& @' X5 Y3 `/ W5 h4 y也就是说:独乐乐,与人乐乐,孰乐乎?6 L; l" \5 z& M* S5 u- \
1 j' W; _! ?) ]3 q- j2 T( V* c/ M个人的享受是独乐,百姓的安居乐业是众乐,哪个是真正的快乐呢?
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当然后天下之乐而乐的境界要远远超越独乐乐。, R [! r& B) l# K5 [; w
# Q4 b5 C9 B! ~% m! ?: o; G3 q这是讲君王,其实黎民百姓也是一样的,作为人子,孝顺父母,管教孩子,看到父母健康,孩子懂事,那即使自己节俭一些,那也是很快乐的。' [" W- |, c7 f- ?; }
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能够为亲人考虑,为别人考虑,已经完全超越了个人的感受,这个人已经是在升华了。
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无论是谁,他为别人做了什么好事,他的心里一定是喜悦的,即使别人不知道,或也没有感谢他。
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1 o* t* K8 I/ I6 K" a这是天性使然!0 G/ n0 N |3 q! J/ O- g$ o( s* s. t
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这也就是汉代东平宪王所说的:为善最乐。
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