长安虽乐难久居

魏晋东吴

长安虽乐难久居

宋朝释法薰写过一句诗：
1 E; M. _( e+ S% E6 f
7 ~  C' x" k) W/ w7 T3 G/ q- n4 J长安虽乐，不是久居。 ​​​

他有两层意思。
8 l) Z8 I( p; J2 P4 _7 p
' i( M# a! u/ W/ ?第一层是说：长安米贵,居大不易。是指消费高，一般人难以久住。

第二层是说：即使象有白居易这样有才能的人，能够解决消费高的问题，但是也不可久居，那是因为人生短暂，如白马过隙。
  K$ P1 B+ v! J! [
所以不管怎么说都是不能久居的。也就是苏东坡所叹息的人身如：隙中驹，石中火，梦中身。
" ?0 D$ e/ B( Z% U& ~
而很多人都是梦里不知身是客，一晌贪欢。

孟浩然在桐庐游玩，风景独好：风鸣两岸叶，月照一孤舟。

; l0 r( F- `2 Z# ]+ c但是这毕竟异乡，所以孟浩然又说：建德非吾土，维扬忆旧游。
- C; F& L; j  B( H3 y
月夜中，自然就会想起故乡，举头望明月，低头思故乡。

作为建安七子之一的王粲在《登楼赋》同样写下类似感受：
: z4 ?; t) R5 M3 p; B. K
1 F& N9 @3 f1 a6 b虽信美而非吾土兮，曾何足以少留。

他乡虽美，但是也无意长住。
# r* k$ W: m+ a: v1 y% E
8 b8 X& r* l& c% d* @, \  J% ]4 {不象有的人乐而忘本，直把异乡当故乡。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

为什么到杭州，是因为被逼无奈才临时落脚，但是时间一长，却忘了汴州了。

故乡，故乡，那是真正的归宿。
1 ~" X5 u( k+ o9 i/ x
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

& U) x" o% d% w/ h记得有一个高僧养了很多兰花，一日小和尚疏忽，兰花被风雨凋落。
! [; |; X6 t* g: h5 W( m# U
1 E( A# W6 e" g) J% n小和尚问高僧，您为什么不生气？

1 [! }; F8 E( c3 J高僧说我不是为这个兰花来的？何必生气？一句话令小和尚豁然开朗。
+ C$ r7 D# m% K2 A
想必高僧知道自己是为何而来，如何归去。

也许正因为如此，他才能活的如此的通透、淡定与洒脱！
9 N/ y2 P* q; v. f: Z, a, A
0 l5 s$ S4 _. K9 h/ i3 E: {* g3 A& V
! k- n* S" h- \$ J

asd41

讲得在理，他乡纵好不及故乡，明白归处方能活得洒脱。