长安虽乐难久居

魏晋东吴

长安虽乐难久居

宋朝释法薰写过一句诗：

- j( Z. Z  |3 ]长安虽乐，不是久居。 ​​​

( j' Y/ I5 c8 p6 A+ R$ P9 C他有两层意思。

第一层是说：长安米贵,居大不易。是指消费高，一般人难以久住。
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第二层是说：即使象有白居易这样有才能的人，能够解决消费高的问题，但是也不可久居，那是因为人生短暂，如白马过隙。
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; I! K) _# M, K" T1 O9 c! G所以不管怎么说都是不能久居的。也就是苏东坡所叹息的人身如：隙中驹，石中火，梦中身。
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而很多人都是梦里不知身是客，一晌贪欢。

孟浩然在桐庐游玩，风景独好：风鸣两岸叶，月照一孤舟。
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但是这毕竟异乡，所以孟浩然又说：建德非吾土，维扬忆旧游。
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月夜中，自然就会想起故乡，举头望明月，低头思故乡。
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: d9 p1 B; b7 ], V2 Q; n3 X4 T( H作为建安七子之一的王粲在《登楼赋》同样写下类似感受：
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虽信美而非吾土兮，曾何足以少留。

; ^. Q/ E2 y* J1 h6 \' `他乡虽美，但是也无意长住。
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4 N3 ^$ y7 n( Y8 _) p7 p) ~' k不象有的人乐而忘本，直把异乡当故乡。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

为什么到杭州，是因为被逼无奈才临时落脚，但是时间一长，却忘了汴州了。
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  L& R9 x* R1 f5 R/ t& G7 t/ `" L故乡，故乡，那是真正的归宿。
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$ X/ i$ C5 P) v4 t6 ^/ I5 r日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

8 ]. F+ ?6 s7 L- y8 H记得有一个高僧养了很多兰花，一日小和尚疏忽，兰花被风雨凋落。
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小和尚问高僧，您为什么不生气？
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( C* A8 q7 q7 P; w; A高僧说我不是为这个兰花来的？何必生气？一句话令小和尚豁然开朗。

( ^& I8 R/ [0 m& [8 s8 I% C- u. i/ i想必高僧知道自己是为何而来，如何归去。

1 h7 Q0 g( p0 d# Y! _. I" b3 H. G; c$ _也许正因为如此，他才能活的如此的通透、淡定与洒脱！

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讲得在理，他乡纵好不及故乡，明白归处方能活得洒脱。