千里之行始于足下
1 ?2 Q, h: `2 o5 z# v3 j7 s9 B
4 D, L B% r4 _2 i一口吃不成胖子,一天盖不成宫殿。* Q3 o, y" K" v0 R. _
) w% P' ~8 r6 x( d! y& S( d6 h
积水成渊,积沙成塔。
4 }6 C' K) G; B6 K2 x# p' ^
0 f& p5 v" r& b7 f有时候为了做成一件事,需要长时间的不断的积累。
! a, `$ R% }1 s9 S9 v
2 H! B. C4 T0 `越大的事情可能积累的时间要越长。" k+ ]+ _. ?9 E9 O/ |) a
5 b3 c9 K* c& K& S" r& C- r3 @5 u学生通过十几年学习,积累,才可能通过考试,掌握一定的能力。9 f& d9 c3 i7 Q9 j1 C4 [
/ }- e) h' k4 t; U有的时候要用一生的付出,比如《史记》、《本草纲目》等。泽被后世,难度可能也就更大。( @5 H8 r5 ]; _# j) k
1 s) P s Y8 m+ D3 |( Q l3 @也有的是几代人的积奠,比如周朝的崛起。8 W' f6 M) D* R
G2 r1 U! q0 Z y
也许每个人都在为自己的生命作积奠,积奠是为了等待心中久远的期盼。
2 T+ ^, d. |+ P; S9 A/ R+ q a3 d4 Y' p& V6 e/ t2 U
人说人生如戏,很多人都不满意当下扮演的角色。也许这个角色真的不是真正的自己。
8 Y7 |$ ]5 R: G7 t- K! ~7 J$ E* N" a# E% X2 l+ ]" w( }
人本身就是一个最大的谜。
. w9 I5 [3 p4 f. J7 f* Y
$ Z8 V+ R' i6 [$ o7 \西方有句谚语叫:认识你自己。/ w! x4 F; S& _! s% N# O
8 q# @, V& s* c: \7 W1 h* H8 }这个和东方讲的悟何其相似?悟,吾+心,向内看自己,那就要找到自己真正的思想。% }/ o% @( L- T1 d
; {2 U1 A' g4 f! t
因为很多人的内心一直在寻找,在短暂的一生中苦苦寻觅。
$ G; w' Y6 u/ Z1 v- H& Z) x- {* m1 r1 O: M7 h
人生的积奠是为了找到真正的自己吗?/ g k6 J% o% U- P" F' E) Z
0 j' E: o, e6 f6 i6 d( W. F* n
有一点是可以肯定的,身外之物是为了生活生存,但是生活生存绝不是为了身外之物!: y% ~$ B: e' _ u1 a8 t( H. Z
% Z7 O1 z# Q" P7 j& O
人生活需要住宅,但是人生的意义不是为了还房贷。
9 v; m8 U V* k y+ o" K3 r
7 R7 D8 w. x0 c4 {1 m# U' D N有句谚语:吃饭是为了活着,但活着不是为了吃饭。
5 z p7 }7 L: B9 a9 ]7 m7 e7 X6 f
类似的问题,有人问过李白,你是何人?那么我们来看看潇洒的李白是怎么说的:- q3 y8 B" b1 S3 u7 U
- @3 B7 H" b9 W, {. u' y6 }; n
《答湖州迦叶司马问白是何人》
; `' I+ l+ [+ ]4 P, Y: r# W' E3 r( |% T
青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春。 K4 L6 C/ B9 _0 `. @* @$ `9 X
1 o/ x: s# f6 r/ q; [
湖州司马何须问,金粟如来是后身。; x0 i1 _; `2 H' S9 V' k9 x" m
' r. u1 H$ v( ?$ I; O- q2 F 【注释】
' v B e5 L! u7 d3 A A- ^; ?
' d, j9 ^- N* g% _1 u) r1 c7 ] 青莲居士:李白自号。居士,在家修道,居家道士,名为居士。
6 o) a: d4 i) q8 d7 _' {% g, ]& O2 i( w3 [: k- Z$ |
谪仙人:李白初到京城长安,遇著名诗人贺知章,贺知章一见李白,惊叹为“谪仙人”。见《唐诗纪事》卷十八李白《对酒忆贺监》序。
4 ?2 O0 k9 a/ {# c
2 T: e2 E% V0 a+ j6 y 金粟如来:即佛教中之维摩诘大士。% J: G' {4 X- e/ X: T/ h( ~9 X# R6 ~
! I4 _4 M# p3 o8 Q+ K
|