汲黯[àn]的磊落/ R* H$ B9 P" V0 m- ^7 X$ L
' Q2 I! ]- j- u, w$ @) G) Z汲黯,名黯,但却是一个光明磊落的人。5 I. C5 m; R$ J; o1 @7 w
: \) d0 t$ T& ~2 z. c( H! {汉武帝大臣汲黯,性耿直,好直谏,直道而行,不讲情面,多次触犯龙颜。
( y, z& Q& ^% e" H4 z
) f$ v5 j' p' x T# Y+ V然所议事皆为国、为百姓,而无私心,精诚为公,不怕贬官,不怕失宠,是故汉武帝虽恼而尊之。. n @' D+ A5 s! ]. h8 k
. ~; {, V" Z2 j* ^9 v) z1 C汉武帝可以不戴冠冕见其他大臣,唯独见汲黯必戴冠,有一次,汲黯临时奏事,汉武帝来不及戴冠冕,急忙躲入帷帐,让身边的人传达同意其奏章。
- q' U5 P7 b' m/ E6 Z3 C0 Y! b
可见汲黯无欲则刚,不媚上,不逢迎,因为他不怕丢冠失宠。- H; ^ R2 q- q) n1 g3 f) t
, V5 b8 t; C5 c( W. Y只要于国于民有利,不管你高不高兴,也不管你有多么的高贵,合乎道理的是他就是要说。
+ T* I% _7 x+ x# z( P/ \0 J; f, J- _& A8 S3 d, S' W, y. j+ o% {
招之不一定来,麾之不一定去。要看行止是否合乎道理。合道则行,悖道则止,功名富贵都置之身外。. K3 F+ S# h7 j/ i) R; O( d' [( t
) ~5 `: [2 v6 N0 O9 h
不计个人的得失荣辱,值得尊敬。
7 I8 j3 M& X4 I/ ^/ w$ S) x, B9 j1 Q h: H$ C1 ?8 d
就象那个魏征也是一样。( |7 a' t% A' ?1 F
2 X# [! K# z4 P# s* n* y
有一次唐太宗要去南山游玩,什么都准备好了,听到魏征来了,就改变了主意,放弃了。你看在社稷之臣面前也是有所归正。% l$ v% O; g i3 C7 U4 }* E
/ _8 M' L5 W0 _& _& ^" g: ?毕竟,游玩不是正业。$ _! M8 W7 I9 ]
* E" ~. w @& _$ V d
因为在这些可以被称为社稷之臣的人面前,他们对于功名利禄是看的很淡的,而且一般都非常的有胆识,绝不是察言观色,左右逢源的讨好人君。
6 j$ d) v1 v4 i [2 g9 F& }1 p
3 [- l; g3 J1 R& B$ U% g汲黯多次直谏,弄的汉武帝面子挂不住,下不来台。人家劝汲黯不要冒犯龙颜,汲黯说:辅佐之臣,难道要一味屈从取容,阿谀逢迎,将君主陷于违背正道的窘境吗?" A; X* b/ j+ \+ H
% o& N# j7 m/ O% P% y# l. b9 D) I
千士之诺诺,不如一士之谔谔。
* z$ V3 R3 ]# p( B& e3 H, K# i+ f- E! j/ M
汲黯说的很明确,他就是要匡正君主,不能哄君主开心,而陷君主于不义?- A3 v. P9 ?/ n; ^9 `# P* |
4 t5 B9 l3 K" b2 X1 F( G' a6 z6 o; z
这才是真正的为别人好。, I' h4 o9 A1 |5 \
; x: p A8 M, }& r! `5 I汲黯奉命持节去视察河内郡火灾,他路过河南郡时,见当地饱受水旱的灾民有万余家,他就来了个:将在外,君命有所不受。用所持的符节,假传圣旨,下令发储粮赈灾。 @* @2 R0 x* n3 W# {8 i
4 U! Y" z7 F2 w" o ]见死不救,于仁者是于心不忍哪!等回去上报再救,那已经晚了,所以就当机立断,先做后奏了。7 }" }" y$ G' b
. \& V9 O1 m- q' A. |
你看他的胆子大不大?够大的。9 P" Z& b, O" E
$ L- ~9 j5 P% {8 k4 \但他不是用权力把粮食搬回家,而是用在急需的地方,没有请得上方的允许,他也先这样做了。如果怪罪下来,那就是他自己扛着了。- J( I: R8 y" c1 B+ ~) T
! O# J8 t+ M F9 D1 \$ E
他是一个可以为了别人而冒风险的人,这个风险就是他可能失去官禄,甚至于失去一生幸福而安稳的生活。7 W" U! e0 ~+ ?
0 V$ ?: S4 ^0 N- O! F
对上不媚,对下不欺。直道而行,不避荣辱。' R, ^# o) [1 ] Q1 ]0 A
/ t4 d8 O, `, X" x% f9 a- K+ `: p9 ]这也许就是古人所称颂的气度与风骨吧!
% e# r3 `0 L) T: ^' ]! P( _+ ~
! ^# m8 }) b$ H+ p* p! `% Z- T |