得意不能忘形
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, [' [% ~: B" U) ]% C人常说,得意忘形,但实际上恰恰相反,得意时更不能忘形。因为过份的兴奋,容易导致乐极生悲!
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( S) X4 m& w1 [" V6 n6 z8 `2 f后唐明宗李嗣源,不识字,但敬重文士。
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得皇位后,把后宫年青的宫女基本上都遣散了,让她们回家或嫁人。 L+ Q0 E, K, v; e
/ f) K9 m% B6 m& `" a; l$ C2 T留下来的也大多是年老色衰无家可归的老宫女,平时打扫打扫卫生、做饭、浣洗什么的。
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欧阳修也称赞他 “明宗虽出夷狄,而为人纯质,宽仁爱人······”。
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李嗣源在位期间,战事稀少,屡有丰年,边境安宁,民生得以养息。/ E# f* [! c9 J0 J1 b9 R7 `3 B
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一天,和冯道说年谷年年丰收,四方无事。; z2 ]! g( v+ n0 L
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冯道没有正面回答,说:“我曾经奉使中山,井陉[xíng]路险,所以小心谨慎赶路,幸而无失;
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' f9 s# y: Y9 R8 |4 R! L u等到了平路,放辔让马奔跑,差点翻车。凡为天下者亦犹是也。”上深以为然。) d3 \) E9 m' R" z" x% O5 m
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冯道是提醒李嗣源,人是在危急时谨慎,脱险后放松,所谓生于忧患、死于安乐。" z$ m2 W6 O. E Q5 l; A
* d$ R0 A3 A4 _& H) L! J人没啥事的时候,容易放松,特别是成功之后更加容易陶醉。' [% z4 y/ m3 ]: X$ r" j
" r2 l( t# S+ H3 f1 g7 e如果不知节制,就会膨胀,得意了,就会忘乎所以,得意忘形嘛!9 P; H, K3 Q; T3 u8 B
& j- i5 v @" l* e L1 b& I& S% u殊不知,人无近忧、必有远虑,人无远虑、必有近忧。
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一大意,就会大意失荆州,即便是名人名将也是如此。
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其实说白了,天下没有容易的事情,就算你最最平常的开车出行,也要小心翼翼,遵循规则,否则再豪华的车也会面临危险。3 b. _, F: V6 S' B' J
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危险的不是车大,也不是路窄,危险的是人心的麻痹与大意,或者是膨胀的忘乎所以。/ i* Z/ b" `0 ?2 n- Z
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所以冯道用这个故事劝说李嗣源居安思危,慎始慎终、慎独慎微。
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人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。4 j" v* l) p/ P( d
, L/ b3 I7 V* {8 V1 q9 b& ]) G相传这十六个字源于尧舜禹禅让所说给下一任的话。, J# t; T* O- |4 F0 `. M5 \
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因为一切行为都是思想的外在表现,而人心又是至灵至动,瞬间万变,所谓一念之差,天壤之别。
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) M% f" b: I/ }1 v, X& j就象上万吨的航空母舰,一个指头就可以决定它的方向,而这个指头却是由看不见的思想指挥的。
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祸福无门,惟人自召。
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! Y7 d% o6 e2 c9 N" P, f( b% Z. O所以说祸福不在于外在,不在于别人,而是取决于人的内心。
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M% N% A9 ^1 Z$ m/ c翻遍儒家的经典都都可以看到,修身养性,修身养性。+ D' `4 U2 v2 s0 `2 v7 c
, _: ]1 N, M2 N; g3 a% Z其实也都是指的人的思想与内心的修养。就象有人说:人生是一场修行!6 j2 I3 ^& X9 e$ o
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因为内在的决定外在的,无形的决定有形的。
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) K M' |& T# C& |起念动心之时,虽差之毫厘,然结果却谬以千里,是故当慎之又慎!
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