穆生的明智之举
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2 L- b4 |. \' \' Q0 T8 F/ W汉代楚元王好书,与鲁申公、穆生、白生俱受《诗》于浮丘伯。
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浮丘伯,汉初大儒,曾于长安授徒讲学,士人云集,蔚为壮观。$ H, O) p5 O3 e e" O; W+ b
; t1 R( C9 R+ Z& P( l4 r楚元王把三个老同学封为中大夫。其中穆生不喝酒,所以在宴会时楚元王会单独为为穆生设醴(就是甜酒,不是那么辛辣吧)。* S% E" }! B% J2 d+ E
0 i. e! `6 y% ]) ^0 H. ^8 \后来到了楚元王的孙子刘戊即位,就把这个事给忘了。
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: i3 M% ] N7 q; A% z穆生就洞察刘戊的怠慢,就称疾而退,还说不退将来会有灾祸。( M6 B. U1 d% d$ r& D& f* f
" ?/ P- J$ ]! J( t/ c. Q3 L6 j这时老同学申公、白生极力劝他继续为楚王效力。& \2 c/ `. w- z6 y! S7 g1 c9 ~5 Q
! X/ L9 e u8 I8 M4 R穆生说:“你们忘了洞烛先机的玄奥。见微知著,落一叶而知秋,现在楚王怠慢我们,是忘了尊师重道,这不是失礼的小事······”。4 f" h1 W+ J- c) N& ?+ [
- b9 D) `7 P) v, Z穆生离楚,申公和白生留任,楚王刘戊逐渐荒淫残暴,申公、白生去劝谏,刘戊将他们二人罚为罪徒,拴绳、着囚衣、舂米。+ r7 S6 R$ F* z8 P: M, O$ \
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至此,可见穆生的睿智,见微知著,洞察出人性的细微变化,察觉出危险信号,果断行动,最终免遭祸患。
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3 b7 `" { R: C3 e0 E人的行为是受思想支配的,表现出来是忘了礼节,而实质上是忽视了穆生。为什么忽视?因为楚王的思想框架中没有把尊师重道放在首位,也就是离道越来越远。
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有的人一下子就看出来了,比如,纣王用象牙筷,箕子心生惧怕。
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因为箕子推断,用象牙筷,要用与之配套的犀角杯,要吃山珍海味······,无度的追求物质享受,后果将不堪设想,后来果然如此。2 v. y- m' A# t% z5 h l
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箕子谏而无用,退而保身。8 G/ P; c9 d$ l* i I E( I9 z
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只有内心很平静、很淡泊的人才会不受外界因素的迷惑,才能够看的更高更远。也就是说淡泊才能明智,宁静才能致远。
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. q$ T) ~3 ^8 O6 @6 c% F- B内心有着强烈的执著的人是很难看清事情的本来面目的,利令智昏,欲令智昏,那是一定的。
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君子不立危墙之下!”5 K# O. H+ C: \9 t
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危邦不入,乱邦不居。. J4 p) U+ |5 g. `6 Z
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天下有道则见,无道则隐。+ ]7 y( W* G9 |
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穆生以为楚王离道远,便不再眷念官位、俸禄,毅然离去。
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$ ?5 x5 [& p) |; T" u5 T: ^箕子对纣王多次谏而无用,知道无力回天,便佯装失智自保。
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+ `) K# G {7 o5 I/ l+ n5 C都知富贵好,保身更重要。
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智者见识远,避难先知晓!
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