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外行欺内行
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! s9 `, t/ l9 w隋文帝时,讨论修订雅乐时,苏夔和何妥各有主张。- c( K! N J+ x& [0 Z3 g; U0 m2 |* H
8 }# J0 \; K% R由于苏夔的父亲苏威是高官,所以,大臣大都赞成苏夔的主张,国子博士何妥愤愤不平道:“我当国子博士四十多年,现在反倒屈居于年轻人之下?”
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看看事态人情,这些人也不懂的什么是真正的音乐,因为要巴结高官,所以就说权大的人懂音乐。7 P# L/ m- q+ ~: p v" I2 X2 q* y
" i2 v$ E1 y/ Q" @9 I而国子博士何妥认为凭借资力,自己才是懂的雅乐的人。
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所以一怒之下,又告发苏威有罪行。为什么要告,是因为他的雅乐的权威被苏威的儿子给抢了,咽不下这口气。
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结果真的给告成了,这个雅乐也成了何妥说了算,何妥赢了,不是真正的在音乐上赢了,是不择手段的赢了。
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而真正懂雅乐的万宝常,是北周消灭北齐,以乐奴的身份入长安。# M/ ~5 F2 k1 x4 [( A2 E
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汉魏乱世以后,对音乐精通者极少。万宝常的天才和数十年的勤奋苦学所取得的成果,使人惊奇不已。2 ]5 x' Q! v. N6 S! D" Q
# S5 U/ K" H; b% I A不论万宝常拨弄任何乐器,优美的乐曲立即悠扬入耳,就连公开反对他的乐师也不得不暗暗心服。9 f; h7 T4 t: g9 F9 P9 K) k8 |
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但是他没有机会面见隋文帝。+ `" c8 G( T0 Z
% [/ {8 [7 t6 e, L3 d8 Z, |万宝常听说隋文帝大大夸奖郑译提出的八十四调,他去一了解,却是从自己这儿剽窃去的。
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' c2 y# [. v8 U I) [因为郑译是顿修雅乐的主管。看来剽窃别人的成果自古就有了。4 C' F( S$ x* G
# n* C( j9 X9 i$ m! \! L0 a m: @1 A万宝常的意见一度得到隋文帝的重视。许多乐器在他的指导下重新修造,但万宝常的音乐革新遭到许多权贵的排斥和诋毁。
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外行指导内行,外行批评内行。这个不是笑话。因为有的时候话语权在大富大贵者的嘴上。所谓人微言轻。6 H8 _" r- s6 Y
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人情世故就是这样,你看那个穷人在人群面前夸夸其谈的,都是有钱有权的,尽管他说的不一定在理,但是还是会被众星捧月般的追捧。 ~% e2 {2 i9 ]. a, N y
& [8 H6 J# j% Y! C后来何妥又把郑译排挤走,何妥自娱自乐主持了公开演奏,满足了隋文帝演奏了象征帝王高德的雅乐。
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万宝常他听到何妥主持的演奏实在不堪入耳,连连叹息,泪流不止。并说:“这不是真正的雅乐!”$ e9 H1 O8 G8 m' Q5 v5 I
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他说的是真话,但他触怒了权贵。被排挤,甚至于被污名化说他疯了。7 }1 D* U! S3 ?. w. Q9 J
8 d' l; b: X1 x; Z真的是象李白写的:行路难,行路难!多歧路,今安在?
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) a9 J& o6 i, F5 h3 G/ Z ]看了这故事,很是心酸,这个万宝常实在是太苦了。真正懂的雅乐的人却被排挤,甚至于被人污名化。/ q7 k, v8 Z2 [/ s% T3 ?
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而不懂雅乐的人却登上大雅之堂,一本正经的演奏着不合乐理的曲子。
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趋风附雅的在滥竽充数。
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而真正的高手也许在民间。
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故事很悲切,但是最起码也讲了一个道理,对一件事情的判断要排除压力、诱惑的影响,不要人云亦云,随波逐流,更不要迷信专家等所谓的名人。
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8 C2 |8 N8 `$ U; Q4 p' e7 h3 T不要盲从或武断,真正理智的分析,才能看清事情的本来面目,才能真正的自己主宰自己!
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