外行欺内行

魏晋东吴

外行欺内行

$ E/ O4 t* }+ F8 ]- R隋文帝时，讨论修订雅乐时，苏夔和何妥各有主张。

由于苏夔的父亲苏威是高官，所以，大臣大都赞成苏夔的主张，国子博士何妥愤愤不平道：“我当国子博士四十多年，现在反倒屈居于年轻人之下？”
" w3 Y3 F4 w- P& v4 m4 e; `0 G9 \
/ K+ T  |& l; g8 m' M  F! N看看事态人情，这些人也不懂的什么是真正的音乐，因为要巴结高官，所以就说权大的人懂音乐。
: Y  W# Z  T0 D  y( B4 E; [; {$ @
! M. Q5 l2 X6 W* k& Z+ L而国子博士何妥认为凭借资力，自己才是懂的雅乐的人。

所以一怒之下，又告发苏威有罪行。为什么要告，是因为他的雅乐的权威被苏威的儿子给抢了，咽不下这口气。
; T" g5 D$ L% D
! d8 c9 E% {$ M$ ~* ]3 s结果真的给告成了，这个雅乐也成了何妥说了算，何妥赢了，不是真正的在音乐上赢了，是不择手段的赢了。

而真正懂雅乐的万宝常，是北周消灭北齐，以乐奴的身份入长安。
4 f7 r. x, ?; J& Z8 V
汉魏乱世以后，对音乐精通者极少。万宝常的天才和数十年的勤奋苦学所取得的成果，使人惊奇不已。
' }& ?2 h# A  R8 O9 y% _3 X& A
& ~: j5 k# N' i& q2 l4 {不论万宝常拨弄任何乐器，优美的乐曲立即悠扬入耳，就连公开反对他的乐师也不得不暗暗心服。
; Y4 y. @4 Z3 n0 w9 O$ i
但是他没有机会面见隋文帝。

万宝常听说隋文帝大大夸奖郑译提出的八十四调，他去一了解，却是从自己这儿剽窃去的。
& k7 X8 d" }5 R# L- D
1 ~8 F: {* a3 F: @1 F因为郑译是顿修雅乐的主管。看来剽窃别人的成果自古就有了。
0 l' W  _7 W1 ^3 v+ m
万宝常的意见一度得到隋文帝的重视。许多乐器在他的指导下重新修造，但万宝常的音乐革新遭到许多权贵的排斥和诋毁。
  t. m2 ?9 n/ Y; ^! S0 r* C
外行指导内行，外行批评内行。这个不是笑话。因为有的时候话语权在大富大贵者的嘴上。所谓人微言轻。

人情世故就是这样，你看那个穷人在人群面前夸夸其谈的，都是有钱有权的，尽管他说的不一定在理，但是还是会被众星捧月般的追捧。
/ U& v- w1 q4 `
后来何妥又把郑译排挤走，何妥自娱自乐主持了公开演奏，满足了隋文帝演奏了象征帝王高德的雅乐。
8 d8 W( _5 z# b
万宝常他听到何妥主持的演奏实在不堪入耳，连连叹息，泪流不止。并说：“这不是真正的雅乐！”
* A/ t& T. p: D: w7 o
6 f0 G# F* N, {4 R! }/ W( r; o$ y他说的是真话，但他触怒了权贵。被排挤，甚至于被污名化说他疯了。

真的是象李白写的：行路难，行路难！多歧路，今安在？
2 f5 z& q8 k% ]2 G) ]
% \$ C; a; ?9 a看了这故事，很是心酸，这个万宝常实在是太苦了。真正懂的雅乐的人却被排挤，甚至于被人污名化。

而不懂雅乐的人却登上大雅之堂，一本正经的演奏着不合乐理的曲子。

* v+ g- `" J( P趋风附雅的在滥竽充数。
4 ]7 S+ ~3 z) ^8 R0 q8 e; `2 u
% U+ b' l' |4 [+ R而真正的高手也许在民间。

7 ]( r6 K) S; x% P4 I* {* s7 `故事很悲切，但是最起码也讲了一个道理，对一件事情的判断要排除压力、诱惑的影响，不要人云亦云，随波逐流，更不要迷信专家等所谓的名人。

) U; k9 A; K4 E# u+ [6 W! |$ B不要盲从或武断，真正理智的分析，才能看清事情的本来面目，才能真正的自己主宰自己！

! Q0 q8 Y$ M0 k" Y" R! c
  u# Y2 A" q# P8 o3 X: h) U

hereyou73

唉，这故事太心酸，内行被挤，外行当道，判断事得理智别盲从！

魏晋东吴

是的，兼听则明，偏听则暗。