韦敻[xiòng]十拒召
( r7 X, ^7 }$ P. Y/ }* _, S: E) U2 z/ C2 K' t! I$ D% J# f
北周时期的韦敻[xiòng],志向质朴,淡泊名利。有才学而隐居。/ P' v- J8 F! B2 I+ H8 \) K1 Y
! k' m" U8 E, T7 f4 m3 C: n$ z \北周太祖宇文泰、北周明帝宇文毓、武帝宇文邕,听说韦敻修养高洁,都曾派遣使者,先后有十次被征召,皆拒,所以称之为逍遥公。
: I7 V5 `, ^- S2 w7 i. o, w5 k' _% q3 H, z0 [- c( A! x' z
陈朝派遣尚书周弘正前来访问,听说韦敻的名声,请求与他相见。1 V% I+ T& Z X
9 a$ {$ {; g7 }) s$ b$ K
朝廷答应了。周弘正就造访韦敻,两人谈笑终日,相见恨晚。; W& h0 L) U, T
! E6 x. P6 V: `2 |) \. c0 l3 J4 E6 R后来的北周武帝宇文邕曾经与韦敻晚宴,赏赐诸多,但韦敻只取一匹,表示接受皇恩心意而已。皇帝因此更加尊重他。; o- l$ ? k* M. @0 F
/ h) ?5 D1 w9 y9 W( p不贪不求的人,那是人人都敬重的。一贪就显得低下了。
9 ?# X$ X8 k) M/ o7 p! }4 ~
" D* X" X8 \& \3 E# J不管读了多少书,会讲多少大道理,一旦贪婪,就啥也不是了。讲多少大道理也都是为了掩盖。0 J8 ~8 V7 r( B
8 @/ F; A9 {+ L: P- V4 T1 G/ E就象清代张伯行为谢绝各方馈赠,专门写了一篇《却赠檄文》,其中说道:‘一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。宽一分,民受赐不止一分;取一文,我为人不值一文······
* G7 r$ [, Z% d( o3 p5 T4 _
7 N/ T3 e( e! I: [) M4 Z ~% S武帝宇文邕请问他佛、道、儒三教的长短。6 S" @+ U {, U
6 l# l4 h$ t7 j, F( X9 j% ~( }
韦敻著《三教序》上奏;认为三教虽然不同,但都是殊途同归,归于善道,虽然陈述看上去各有不同,但是根本上的道理是一样的。
8 h- S7 I7 H- |
# o" k0 M, t% ?可见韦敻确实是有真才学,陈朝的尚书,本朝的三朝皇帝都很敬重他。* K) @" i+ `, D- H5 a. q8 ^
# a" G X1 ~3 @/ d3 y5 q
从他的品性来看,确实是志向质朴,淡泊名利。给官不做,不图虚名。
; v0 |6 G/ c3 H K. n: ?( p9 }5 P1 L4 h7 u d( @) R) r" f8 D: a
给赏不取,不贪财物。, p5 e' Y' F' n9 v
" E9 {8 \6 F, d. q
很象严子陵,年少有名,王莽篡政,招之为官,不从。( o2 U& a9 }. ~4 h4 W; Z
% Q1 B2 B& o. ~. b
后来严子陵助刘秀成功,请为官,严子陵易姓改名,隐身不见。0 |9 F G& x5 {# N* X w9 g( y
% H' C: k- k* y有节操的人都是让人钦佩的,所以范仲淹仰慕严子陵,曾经写道严子陵之风:
$ E) H5 C1 ]* d$ f5 @; t' l
+ [2 m6 h6 _; g5 A云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长。4 \' n6 Z" k* L2 X+ G i7 e
) @( L$ l, c$ B# n M/ A |