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天爵品更高1 s* l) y' I" f) g
( \ ?. \8 u$ p: j% m1 c北魏御史薛聪,弹劾不避强御,如果孝文帝欲宽恕者,薛聪则据理力争。2 w. A' n: M9 K1 c: `, y
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就象魏征敢于当庭直谏一样,不讲情面,唯理是言,依法而行,虽如此,太宗也是很欣赏。
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孝文帝也常说:“见了薛聪,不能不惮[dàn惧],何况诸人也!”
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( ?% f: W7 b4 B+ J y. k* K9 X所以,无论是皇亲贵戚都被他震慑,大大收敛,不敢作奸犯科。
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* _% X4 v5 R# O% n你看用对了一个人,孝文帝老省心了。' {9 X' [: [: E5 d
9 _" T. d7 Y N4 I9 ]) H" g3 X群臣罢朝之后,薛聪经常独自留下,有时昼夜长谈,动辄匡谏;但是他而重厚沉密,不露声色,外人不知其言。; P# k3 z# U' j' C c" K
/ b# @0 Z9 l& D0 g+ @: T这是稳重的,有的人要是喜欢显摆的话,天天和孝文帝面对面,不知道会炫耀成什么样了。大多数人就是这样的,喜欢讲我和某某大人物关系好,如何如何,甚至于没和大人物接触也要自我吹嘘如何有门路。7 R) e, {* Z. b+ \# ~: h2 Y2 y9 H
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孝文帝想给薛聪升官,薛聪就反复坚持不受。人都喜欢升迁,但薛聪是你给他也不要,确实是让人佩服。
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- \# S6 H. y# }1 x; ?& a结果孝文帝没办法,知道他节操高雅,就说:“卿天爵自高,固非人爵之所能荣也。”7 r% f0 Y% }: g8 H/ S; A0 c7 G
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就是说你天爵自高雅,不是人爵能够嘉奖得了的。
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/ J1 d5 }) T8 t2 d什么是天爵,我想也就是一个人的品性,身廉不怒自威,心正贵戚自惧,守道无欲则刚。
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不讲情面,唯理是言,依法而行,不怕得罪贵戚。
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重厚沉密,从不张扬,低调行事,不看别人眼色。2 C9 ?2 m7 d$ ^" J, H4 j
# L( k8 O3 s( N* H直道而行,光明磊落,進退为公,不图个人私利。
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$ o. n1 _ f" i) T( p什么样的高位也不能让这样的天爵增辉。; O( ]$ L2 M/ f8 d* B
, b( z1 S( a; l5 C什么样的卑位也不能让这样的天爵减色。6 e+ K" }7 X/ v; S
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因为这完全是超越了世间名利的光环的。
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一个人的官职,只不过是一个工作,养家糊口而已,或者能够光宗耀祖。
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2 ~& w' L' Z6 h+ D4 [ V; v2 f/ h* }5 E在位荣耀,去位可能就没人搭理;就象有钱人,有钱时前呼后拥,没钱时门庭冷落。人家看重的是钱和权,看重的并不是这个人。* b' X0 G* q7 b
/ X5 ] k+ t& x4 U9 \而一个人的品性就不一样的,如影随形的,那是内在的,不会因为世间的得失、时间的变化而变化。: M( C6 T3 ^8 k1 G: q: Y
7 z4 w7 G/ _: y* W. e0 E3 E为什么有的隐士平平常常却能够得到别人的敬重呢?就是因为他无官无禄,也就是没有人中的爵位,但是他有千金难买的天爵!9 M- L/ x5 ?+ X/ M
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比如乞丐武训,一生要饭,攒钱半義学,免费让穷人家的孩子来学习,虽然是乞丐,但是这样完全为了别人的人,谁看了都会肃然起敬的。9 B( ~5 o8 W. h3 \+ ~. A5 A
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温润如玉,暖人心扉,谦谦君子,卑以自牧也。真正的君子之风,那是人人敬佩和欣赏的。. {( j+ i& g. ~$ y
' i4 T. j1 q9 Z" m$ I* O薛聪可能就是其中之一吧!
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