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比贡柑大三寸
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刘义康是东晋刘裕第四子,封彭城王,后入朝以司徒掌政,因宋文帝多病,故朝事一度由刘义康独掌。' S5 c( i0 u' y3 V
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刘义康不计尊卑,礼贤下士,又聪识过人,纠剔是非,莫不精尽。
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; w# x. V) z- D1 r0 |' e R但他忘记君臣礼仪,广聚党羽,门庭若市,很多事情都是他自己独断专行。
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大家也都以他为中心,想做官找他,好东西送给他。6 E: c8 }- b8 B6 F
6 t0 i/ K+ Q1 D8 c9 u5 ~' d" d结果给皇帝的东西都没有他的好,比如有一年宋文帝说今年的柑橘又小又不好吃,刘义康说他有大的,叫人快马送来,果然都是精品,比皇帝家的柑橘大三寸,又好吃。
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0 H1 _3 B+ S* k: z4 Z( X! r3 t东西很好吃,但是宋文帝吃了心里很不是滋味。自己是皇帝,但是好东西都進贡给弟弟了。弟弟的权势也象这个柑橘一样,比自己的还大。
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还有很多事情引发哥哥宋文帝的猜忌,刘义康的党羽受到清洗,后来徐湛之告发范晔、孔熙先阴谋拥立刘义康为帝,坐罪废为庶人,迁往安成郡安置。
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. n" [3 v9 H3 J) w4 O- A; m6 g在安成郡,刘义康开始有时间闭门读书,当他读到汉文帝的弟弟淮南厉王的往事,后悔不已,说为什么自己不早读书,早点读书也不至于落到如此的境地。
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8 U4 H6 I1 k O9 s) w为什么这么说,因为历史是重复的,是可以借鉴的。- @, E* o2 s+ u" Z6 Q6 g
0 g9 i1 W& a# R9 A5 h& [* _7 P7 t孝文帝特别的宠爱他的弟弟淮南王刘长,刘长一再骄恣不法,但是孝文帝一直予以姑息。- ?5 J, _. N- }; P) e, Q7 ]# x
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但是刘长没有接受教训,珍惜兄长的额外开恩,反而越来越膨胀,废先帝法,不听朝廷诏,出入称警跸,用度拟于天子······0 m' J% K- Y; L. F8 H. |
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孝文帝仍一如既往地宽宏大量,再三驳回群臣对刘长的死刑要求,但是最终刘长还是死了。
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孝文十二年,民间有人传唱歌谣曰:“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。兄弟二人不能相容。”唱的就是孝文、刘长兄弟之事。
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如果彭城王刘义康能够早点看到这样的故事,也许会引以为戒,就可以避免做出出格的事情,让哥哥宋文帝左右为难,最终也落得个令人伤心的结局。$ {7 Z: t5 W3 a. M {; V* v0 i
6 O6 x" Y6 |( f6 r5 k读史可以明智,知古方能鉴今。
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6 X/ T9 d5 a& [6 k1 {8 T' K因为不管时代怎么变,人情的喜怒是一样的,人性的善恶是一样的,类似的事情的结果也是一样的。# a: i" ?# V. k
5 b7 ]- ^. V b6 H7 V ]前事不忘后事之师,多看史书足以让人可以少走很多弯路,避免很多损失。2 [5 r& ~* Q4 p5 i
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富贵而骄,自遗其咎。唯有恃德者可以长久。
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3 J, W4 m0 C! p9 |- C& T- ~人一旦富贵了、成功了,是很难不骄的。- ]4 n$ `+ h0 x) L7 r+ u4 H$ [# ~
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富贵而骄,心生傲慢。8 c4 z/ Y& u) \
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《南史颜延之传》:“恭敬撙节,福之基也。骄佷([hěn 毒辣;狠)傲慢,祸之始也。”9 {3 t' g) h$ X5 Y
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人心的变化演绎了祸福相生的道理:祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
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$ b4 t2 T% I/ B$ ^* O5 @! e6 i所以不是别人打败了自己,而是自己打败了自己。, K S4 Y; I$ J" I7 [7 b! z
* U5 K/ i0 w( Y/ k更加准确的说是:心念不正招来了麻烦、是非、祸害。
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# ?; y' R9 X! t9 a所以讲来讲去还是那句话:做人心要正,念正福运长。
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