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宋文帝的家书2 _! r3 m: m, K4 }0 Y7 y# _
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南宋皇帝刘义隆给弟弟刘义恭的家书,很有道理。
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一、他对弟弟说:汝性褊急,志之所滞,其欲必行。
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8 f6 |. k" V' ~( e) }意所不存,从物回改。此最弊事,宜念裁抑。' X. X% x$ Q& m# |. k! K! U! W
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5 k4 U1 G& ~* }7 w# g“汝性褊急,志之所滞,其欲必行。意所不存,从物回改。”# I \8 }; m' n. b
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这个可以说是人的通病,偏激的人就是要强为,不论时机是不是合适,也不问事情带来的后果如何,一味任性的要做。
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意所不存,从物回改。一旦觉的有难度,或者不想做了,不管是不是该做,都马上撤回。3 W- T+ r, c/ z4 l
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! n+ Y) \0 m; p$ s这就是孟子说的:其進锐者,其退也速。; B- O. F) I1 L' d$ \5 n& G$ ?: s
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. t1 _, N! E/ J* I- |3 M前進太猛的人,后退也会快。只有中庸之道,做得恰到好处才是正确的,才能够从容不迫地顺利地达到目地。
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L- u+ Q' Y! |6 E x9 T+ u7 G5 F二、“卫青遇士大夫以礼,与小人有恩;”
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卫青身为大将军,对士大夫有礼,对小人有恩。
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与人交往,忘掉自己和对方的地位和势力,不要因为对方位置比自己高,就卑躬屈膝;更重要的是,不要因为对方地位比自己低,就盛气凌人。一视同仁,不卑不亢,都是以诚相待是最好的。6 v9 J/ B; L( G! w" L* S7 g1 ~
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& d/ t2 @5 l" h k; [) Z所以卫青能够善始善终。" q# m' ^9 b6 i( c' p
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0 X* X3 C2 a1 f1 Z1 e. @' T关羽、张飞在这方面就做的差一些。
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% B4 J; w! `# I+ M: [; n吕蒙说关羽:“性颇自负,好凌人。”/ U, w) x* U' Q
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2 h1 u2 K' R+ ^4 ]7 U6 Z张飞因为暴怒而无恩,被部将范强、张达杀害。" Q$ v3 g! w; _
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a s7 S7 b& e所以二人虽然勇猛,最终以败事结局。& _6 p$ d% F- j7 `
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脾气不好可以改正,品性有缺也可以修正。要知其雄,守其雌。5 N% U6 v7 o0 F
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" ?9 _5 E+ w H- N扬其长,避其短。人不但要有知人之智,更要有自知之明。
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三、西门、安于,矫性齐美;关羽、张飞,任偏同弊。
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+ m7 E" {' P& q5 c- ^" E+ L2 T西门豹之性急,故佩韦以缓己;董安于之心缓,故弦统以自急。- y- B& T: ^2 T
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, U% L" ^' m% V8 b7 g: ^西门豹知道自己性格刚急,所以身上总是佩带柔软的皮具,提醒自己要柔缓;/ ]4 Q6 C9 @ _2 Y
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+ x6 m4 k) `0 q! J% W/ Z9 _董安于知道自己性格太柔缓,就随身带一根弓弦,提醒自己要刚直。
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两人都是借用象征物件,来提醒自己矫正性格弱点。
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所以二人在历史上留下美名。
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, j7 z# G8 w1 H& o" M+ w# ^8 H西门豹和董安都善于矫正自己的性格弱点,成为千古美谈。关羽、张飞则任性妄为,最终死于非命。% E+ y5 ?( K2 F
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刘义隆能够给弟弟写这样一封家书,说明他对历史也非常的了解,借鉴历史的智慧,也给南宋带来相对富足安定的元嘉之治。+ \: b3 B- i% l: O4 w I/ m) q% R% [" n
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结语:事在人为,所以说未闻身治而家乱者。
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无论是谁也是一样,要想做好一件事情,首先得把人做好,否则都是空谈而已。
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