赏析邵雍的《心安吟》
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/ r, U4 r) P' ?; b2 j$ i" o) A9 {宋 · 邵雍, \5 W W/ k$ i4 O& @/ C, {
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心安身自安,身安室自宽。. b4 F/ i) s: q) s! a5 M4 k
8 O: g, c5 ?& R U, N5 \. b. l, ?心与身俱安,何事能相干。6 j/ ^: x; ?/ i
" E* A) b4 x2 f. a( ~' r9 c心安,身才能安。心安知足,就不会被物所役、为情所困。, g( t3 E6 F8 e6 \
" n% W' j; M9 V: D溺水三千,只取一瓢饮。广夏万千,只取一榻眠。& W& o( {; I4 T/ ~! P9 B4 W
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万物本为人所用,而不是人为万物奔忙。
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l& |1 C3 }0 ~, F" F" ] _# `. Q心不安的人,再多的物质财富也难以平静下来,因为还有更多的没有得到,不懂的知足的人永远也不会心安。' C$ n% F% r7 S
% [* q* M( u3 T: S. z% y! u再大的房子,也改变不了狭窄的心胸。
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再多的财富,也满足不了无底的欲望。
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0 w$ ^7 z3 c/ ]& L) e陶渊明虽贫自乐而不改其志。+ r: x" Q" N. _3 V+ W) X3 E6 @# Z
% @. ~! T2 ]* ?刘禹锡虽困而喜作《陋室铭》。
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怎么平衡人生的坎坷? 苏东坡说:试问岭南应不好。却道,此心安处是吾乡。
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, b# m7 L0 v% {% Z) ?* ]就是说不管外部环境多么恶劣,也要让内心平静、安定。内在的修养做到象刘禹锡:斯是陋室,惟吾德馨!1 O2 V# T' B4 G+ E2 F: B/ F
# Y" r. V; `4 F8 I' ~心与身俱安,何事能相干。" P, S' ]+ f; ~+ X5 U+ t
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如此,就可以渐入佳境——别有天地非人间。9 u1 L& x8 x* _/ K" _6 T
5 c' Y5 g l- ~& ]/ A1 x一如李白在《山中问答》中曰:9 B! Z" R9 z) s& F) E( Y# y
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问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。" F8 I! H& {9 N: W/ s
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桃花流水窅然去,别有天地非人间。. S& B( [1 V; t* U, h- l6 n2 x
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