无形的援助+ n! M7 c1 |& _4 n
! M. f7 z! [: Q" n, u清朝富商张安仁,家有几千石粮食,饥荒来了,别人劝他高价卖粮。
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他说:“我难道是图利之人吗?”
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4 i+ C9 q7 s+ P' c' s. k1 e9 o又有人劝他布施,他依旧摇头:“我难道是图名之辈吗?”2 N8 }. x3 z# m: _( G3 Y5 M6 |
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然后他把粮食拿出来,雇人修路一百八十里,筑堤四十里。
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路是可修不可修,但是他决定在这时候修,就是要把粮食拿出来,但是也不会让人白拿,得有一定的付出。
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百姓争着来干活,既赚了粮食养家,又修了路和堤坝,一举多得,造福千秋!" b, {) h: g* d, a$ g# N8 u
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张安仁活到93岁,子孙个个科举高中,福报连绵不绝。
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1 n6 ~) t: q. N/ f' |! r; A他这样做真的非常的切合实际。
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( J& P) [$ E* `2 B& n如果是一味的施舍,白给,那就是不论勤、懒,那会让有些人钻空子。/ i ]4 A, p+ p0 [$ N) M- S
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而且也会造成人的心里不平衡,想施恩弄不好会造成仇怨来,想做好事弄不好成了坏事。
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比如说,人家一看白给,都来要,你给不给?那就会造成给也不是,不给而已不是。
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2 [5 O, e" _( m1 ^& _% o仁者多智,富者有德。
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% l' ^9 \, C0 g8 H雇人干活,干活领粮食,你付出就有回报,天经地义。0 l7 |+ m# Y6 {8 P& D
3 \7 k% w3 ]- m1 A干活的也不要觉的欠人家多大的恩情,毕竟是自己付出了劳动。不干活的也别想白拿。
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雇人修路的张安仁也不会觉的自己有恩于人,毕竟是他要修路,大家给他出力干活,当然路修好了大家共享。
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很象那个乔家大院也是在饥荒的岁月,去花钱造个大戏台、大房子,很浩大的一个工程,大到乡亲们都可以来干活,管饭,还有工钱,大到乡亲们都能够通过自己的劳动有收入,都能够度过灾年,不露声色的造福一方。
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救苦难于无形,积阴德于无声。
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但是为什么这个时候修路、盖房子?大家都心中有数。7 o$ {: W% j% x. @- r, v/ E* W- K
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不露声色的做善事,同时还能够考虑到对方的尊严,可见宅心有多么的仁厚。
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让别人体面的接收好象不是援助的援助,也是一种富有仁德的君子之风吧。* s+ y0 g/ k9 ?- f& _. M
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