知进知退是高见
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$ m, H3 m' x) O2 M- w/ c东晋平阳名士韦忠,被推荐给张华,华即遣属吏征聘,忠辞疾不至。
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6 P. E* m/ a2 J0 Z) F9 @有人问忠何不就征?忠慨然道:“张华,华而不实,弃典礼,附贼后,这岂大丈夫所为?·····9 t/ }3 n% C' U! t9 F
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我常恐他蹈溺深渊,余波及我,怎可赴任?”
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: J0 ~- y' {3 V+ ~当时晋惠帝昏暗,贾后作乱,骄奢跋扈,谋害太子,很多人都看到危机将至,所以有的就逃入山林,有的辞官不做。' Q/ m: o6 v% h! E
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名士韦忠看的很清楚,为了避免被这场灾难的余波波及,所以推脱有病不去。0 C/ V' z2 ~) k. C5 k' z
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邦无道则隐,可以独善其身。
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《论语·泰伯》云:邦无道,富且贵焉,耻也。
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6 M. ^9 I: ?. q后来果不其然,司马伦与孙秀谋篡位时,张华被责问:“卿为宰相,太子之废,不能死节,何也?”
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张华说:“我当时已经谏议此事,你可以查看档案。”1 y5 n) b; |; y- ^6 C
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对方又诘问:“谏而不从,何不去位?”华无以对。遂皆斩之,仍夷三族。从这里来看,张华或许还是有些留恋高位的,殊不知当时的情景来看,高位已经是高危了。. G" F9 c8 B. L, L! E
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% Z8 j* ]. p8 T+ }阎缵抚张华尸恸哭曰:“早语君逊位而不肯,今果不免,命也!”
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这里可以看到,阎缵早就看到了危险,已经劝张华退位避祸,但是张华没能听進忠言。
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当局者迷,旁观者清。8 L7 z7 t* D4 N
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t. _9 m% o8 ~2 a z5 S迷于什么?无非名利而已。- r N' {; E0 A! N m
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人在没有利益冲突的时候,看问题往往都比较清楚,可是一旦这件事情牵扯到自己的切身利益,就很难跳出来看的清。
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) ^7 s& ^3 w: K. b/ F0 N$ l, ]& c利令智昏,情使心乱。
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《中庸》中说:爱而知其恶,憎而知其善。
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/ w9 ^+ ]/ L: ^+ w" l) ~因为有相生相克的理存在,几乎任何事情利弊同在,祸福相生的。
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% [$ Q4 X$ p; V《周易》中推演一件事情的演变过程,有一个推演叫变卦,类似于反目成仇,由爱生恨。
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高位带来了荣耀,但是它的另外一面是高危。- y9 Y$ [3 Y. c% k4 T9 X1 l
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# ^% `! W* `* k. `0 \2 {好事能够演变成坏事,把握的好,坏事也能变成好事。
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比如说打仗胜了,一般人马上就会骄傲,但是骄兵必败,一骄傲忘乎所以,得意忘形,那可能就会大意失荆州。" i. \1 k! @; K, ?" J. b6 a1 l: e3 b
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. E# n6 }! B1 k* d, {月盈必亏,花盛必衰。所以古代那些经典中都说,一旦盈满,一定要小心谨慎,因为再发展下去就是亢龙有悔。
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人常说激流勇進,但是更高的是要知道适可而止,知足早退。
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正如王阳明所说:知进知退,是最难的修行。
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