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人生何处不可歇?
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- W6 K) a( J7 g' D1 g' h4 y& d溪居 [ 唐 ] 裴度6 v( \! \2 s x' d0 [( |2 G2 U( z4 G) @
p* r6 G4 P9 R4 S门径俯清溪,茅檐古木齐。
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红尘飘不到,时有水禽啼。
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裴度,后历仕穆宗、敬宗、文宗三朝,位高招嫉,数起数罢,后激流勇退,转亲山丘。
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# ~( [. W+ f; a& F% C退隐的生活,没有了尔虞我诈,一切都回归自然。才有了如此的闲情逸致。% h0 E. V- E$ m! r, ]/ t
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和陶渊明的《归园田居》非常的类似:少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。% j Z2 }7 y' Z" I: P8 Y* \
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人的本性原来都是很简单的,没有那么多的心机,但是一到了人群之中便复杂,很多时候身不由己,越是利益权势集中的地方就更容易产生想不到的飞来横祸。, v+ R D0 d5 L. D# B+ Y) k8 @
) \) }) `/ _6 j! A: i; N4 g0 K9 R陶渊明说三十年来都是误入尘网,在尘网很多事情要违背心意,有的人就非常不愿意这样,所以选择归隐。
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犹如隐居的龚贤,满船酒具满船书,优哉游哉,生活要求不高,能醉饱,傲侯王,扣舷一曲在沧浪。没有名位、也没有浮华,他也不需要,他自我陶醉的是“人间有味是清欢”。
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6 W# V8 b7 D4 y: G. Z- b L/ w苏东坡说:“长恨此身非我有,何时忘却营营?”人身难得长久,但是人往往在烦躁不安中追求奔逐,好累!何时能够忘却营营?/ |0 t1 [" C# p# Z
5 J, K/ Q6 R) B/ n w$ {- [- {当然选择了简单而平淡的生活,当然物质上可能要贫乏一些,但是真正志在山水的人是不会看重这些东西的,正如张志和在《渔父》中所道:江上雪,浦边风,笑着荷衣不叹穷。
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以前经常说,我挣够了多少钱,就去享受生活,再也不辛苦奔波了,可是当实现既定目标后,发现后更大的在后面,结果就是没完没了,何时是个头呢?
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若有人知春去处,唤取归来同住。可是时间不等人,一晃就是朝如青丝暮成雪了。& M e: ~8 p9 [+ b" P1 o0 k
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忙忙碌碌,所以才要偷得浮生半日闲,给自己一点空闲,做点自己真正喜欢的事情。如果能够做到这样也是不错,因为客观现实不可能象古人那样的过着悠闲的田园生活。& s$ r* K4 U* h' Z
; T5 _0 G8 Z+ w3 V- f' Q) r4 h所以很向往苏东坡所说:“此间有什么歇不得处”,苏东坡足力疲乏,想歇歇,看房子还在远处,那还要等很久才能到,苦中无奈,突然悟到:“此间有什么歇不得处!”& c# Q f: Y: V1 ^: V5 c
2 V' K5 Y" ]- u# @2 G! d2 e2 m就是说你随时可以歇歇,不一定非要到达原来规定的地方去休息,累了,随时可以歇脚。
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# W8 I/ M% A5 `9 y( q是呀,人生何处不可歇?
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6 I" |% F0 H' |4 F年岁已暮,几人知足,何日踏归途?2 d, R9 b0 ~' E& l, i! }. O8 v
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长夜将尽,好梦难留,梦醒归何处?
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