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标题:
欲说还休 欲说还休
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作者:
魏晋东吴
时间:
2025-6-6 10:25
标题:
欲说还休 欲说还休
欲说还休 欲说还休
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一般来说,人都羡慕生在一个富贵的家里,可以享福呀,不用那么的辛苦。
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但是有利有弊,攀高枝,但是高处不胜寒呀。
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真的在最高处,有的时候想退都没有路。
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南朝宋顺帝刘准在被逼禅位时,说出了这样一句话:“愿生生世世,再不生帝王家!”道出了身为皇族的悲哀。
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历史的板荡之中,很多事情都是让人惊心动魄,普通百姓愁苦,王公大臣也难以幸免。
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人无论怎么精心策划,但最终往往是难遂人愿。
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杨侗(dòng)出身隋朝皇室,为隋炀帝之孙,皇太子杨昭之子,因此自幼过着锦衣玉食的生活。
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后被王世充推为皇帝,其实也是利用杨侗的皇族身份。
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但是当王世充羽翼丰满,自己想当皇帝的时候,王世充就他的侄儿逼杨侗:“愿皇帝饮此酒。”
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杨侗知不免,遂焚香礼佛,咒曰:“从今以去,愿不生帝王尊贵之家。”
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一旦失势,想做普通的百姓都不行。刻骨铭心的痛苦与耻辱,让他发誓再也不愿生在帝王之家。
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杨侗很无奈,想当不想当都不是自己说了算,只不过是被别人利用而已。
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世事无常,旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
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历史的大潮淘尽了千古风流人物,淘不去沉淀在史籍中的苦痛、悲哀与无奈!
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南梁取代南齐的巨变中,南齐皇族几乎无一幸免,
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而萧宝义因为幼有废疾,不能言,为巴陵王,奉齐祀。
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南齐的皇族身心健全的基本都被清理了,唯有残疾的萧宝义,得以活命。
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逢年过节的给祖辈烧香烧纸,祭奠一下先人。
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用塞翁失马的典故来比喻,觉的还不是那么恰当,因为太悲切。
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当年生下来就是残疾,一定会认为自己是非常的不幸,但是当因为残疾而留存了,可能也会觉的有点庆幸。
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是充满悲哀的庆幸,其中滋味,我想只有当事人才能够感受到。
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欲说还休,欲说还休,却道天凉好个秋。
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有些经历可能是用语言也难以表达的,只能说:欲说还休,欲说还休。
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如此看来,豪门也没什么好羡慕的,其中的苦难也许更加的巨大。
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刘准、杨侗都不愿再生在帝王家,或许他们想生在一个普普通通的家庭。
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但这些都是个人的想法或者愿望,因为这些事情不是自己说了不算的!
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难道真的象才女林徽因所说: 当你什么都经历了,你才发现,人生无论怎么精心策划,都抵不过一场命运的安排·····
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作者:
zzw123
时间:
2025-6-6 10:37
可不嘛,命运无常,帝王家苦难多,精心规划也难敌命运安排呀。
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