严子陵的风范2 I- `' e7 j) J# R) p
) \3 a2 v1 f6 u! m- w严光,即严子陵,年少有名,王莽篡政,招之为官,不从。
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; J% k) z. @9 @刘秀起兵,严子陵也助之,事成,请为官,严子陵易姓改名,隐身不见。可见严君心不在官。
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8 ~. J* ]4 t8 o5 n, O9 D光武帝令画工绘其像,寻到,三请后,车载入京,位居三公的侯霸派人问候,回信说:你位居三公,当以仁义辅助君主;如果阿谀奉承,君王有错也是曲意逢迎,难免身败名裂。6 _7 I5 d( g$ h9 C, a1 i% L
+ m" J3 f/ A: S* q9 [% d用一般人的话来说,那真是一点面子也不给,好象老师告诫学生好好做官,为民造福,不要胡作非为。6 S- Y* o. |$ P
" D/ q; x: R. P1 D从本质上来说,确实是为侯霸好,因为有的人做了官,满耳朵灌的都是好听的话,晕晕乎乎的,有此诤友,也是难得。
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三公在严子陵的眼里也没啥,不象有的人见了大官就矮三分。严子陵没有奴颜媚骨,身居陋室气节在,德馨布衣傲王侯。
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犹如西汉大儒郭林宗有德行,精通五经,然一生不仕途,可为天子之师,然不作天子之臣!4 D& i: i, P/ g" }2 _5 I
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光武帝再请,论治国之道,忆同学旧情,同卧一榻。对于志不在功名的老同学,光武帝也是佩服有加,也没有强人所难,人各有志嘛!
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读书的目地不是为了做官,而是为了明理,为了提升自己的修养。; m- g# f$ e `, g5 f
# o. N7 F3 t6 S0 F$ E0 ~3 D7 A8 t齐国鲁仲连的修养也很高,也是一名隐士,鲁仲连向辛垣衍分析义不帝秦道理,秦军主将听后,把军队后撤了五十里。) \. {- ?( J, G) g
) L. I6 A, A( w1 A5 w' _( y你看有水平的人讲话还是有份量,一席话,秦军后退五十里。因为他确实说到了点子上。就象诸葛亮未出茅庐,三分天下。后来果然三分,而不是四分、五分。" a n4 e* y$ S2 L1 D$ |3 K
! C. n8 @) q. D+ f/ J功成身退,一贯是名士的风范,事成,平原君要封赏鲁仲连,鲁仲连坚辞不收,欲献千金酬谢。
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鲁仲连笑曰:“士子被人崇尚,是因为他们能替人排忧解难,而无所取,若有所取便是商贾,非士子所为。”遂辞别,终身不复见。做的很坚决,终身不再见身影,唯留高名青史中。- i( n& i! F& I: V3 Y
4 e4 o; e) i6 q! |# I李白很敬佩他,曾赋《咏鲁仲连》诗,曰:“齐有倜傥生,鲁连特高妙······意轻千金赠,顾向平原笑。吾亦澹荡人,拂衣可同调。”" T# n. Q, g' B( w& f1 o' T
+ j% Q! d9 h( }, l8 V同调,就是志趣相投。李白说我也是这样的人呀。确实是这样,李白是天子呼来不上船的人。
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$ [, G; s* a, I2 o3 T溪涧岂能留得住?终归大海作波涛!
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3 f9 h& I2 c& q0 ^操守来自于饱读诗书,洁身自好。- z9 N: c) a! A9 [/ B
( a7 M+ j- n+ f6 w, `8 _9 J t洒脱来自于不被名牵,不为利累。
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雅士给人感觉很亲切,也很遥远。亲切是因为能够让人引起共鸣,遥远是因为时过境迁,再谈往事这些好象已经没人欣赏了,所谓:
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古调虽自爱,今人多不弹。
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