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标题: 时代的潮流 [打印本页]

作者: 魏晋东吴    时间: 2025-2-8 08:48
标题: 时代的潮流
时代的潮流) g! ^* L/ q8 @) n/ e- N% p: ]
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一、秦朝尚武。- C/ j  n, y" m  h

7 L: U" j9 N0 a1 o  b6 A- G  T实行军功爵制,士兵只要有军功,就能获得相应的爵位和赏赐。
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《秦风·无衣》中写道:“岂日无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行。”,从中可见一斑。; G( L1 d4 g% D6 M

: h& {% v" e% d" ]+ F2 p秦人踊跃奔赴战场、崇尚武力,后来横扫天下。
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+ w$ O  t, ^4 \$ m9 Z8 w二、宋朝尚文。2 n( B5 `0 C! R7 @4 |

% B( ~) z' L# j; l; s8 k可能因为赵匡胤以武将夺取后周,就搞了杯酒释兵权,剥夺大将兵权,由文官任职。: t8 p) p# n& T( f+ X

% {3 C' |' j6 ~. W. U3 m9 N: _宋真宗赵恒也在《劝学诗》中写道:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中自有千钟粟,书中自有稻梁谋。”
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所以宋朝文风盛行,出现许多著名的文学家,如欧阳修、司马光、苏轼、朱熹、范仲淹、欧阳修、辛弃疾等等。' r: i( L8 r& i- y8 _% G  P0 {

5 n, n+ z3 {2 x5 f+ X4 c文官的地位也比较高。9 B$ {8 `5 t2 M' G

9 N) a% q7 E+ k4 ]! ~三、南北朝尚清谈。
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+ U# W" G  N  ]0 ^1 t西晋开始,清谈盛行,不论帝王将相,王公贵族,都以清谈为雅事。甚至于整夜清谈。
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' \  F4 m" ~4 R, M2 H# @* ^南北朝清谈的内容主要包括《老子》、《庄子》、《周易》三部书,主要涉及人生、社会、宇宙的哲理。
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当然如果没有读过以上三本书,那是没有清谈的资格的。: L9 |2 @! o8 V5 H4 L

/ I; Q% r2 f$ x+ |7 `) K9 R《世说新语》记载,丞相王导邀祖约晚上清谈。俩人从夜里一直谈到天亮。第二天一早有客人见王导还没梳头,以为王导失眠了。王丞相说:“昨与士少语,遂使人忘疲。”
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不同的时代有不同的潮流,那么到了今天,主要就是谈钱了,连说谁有什么成就,一般都说,身价多少多少。基本上好象是钱的多少成了衡量这个人成败的标准了。
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尚文、尚武都不值一提,那清谈人生、社会、宇宙的哲理可能会让人嘲笑。
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! ]2 E! J3 y, V9 D) _0 s! B人们更加感兴趣的是房子、车子、票子。5 C. P; u7 N0 Q) J$ m

- }" `: _/ q: o9 t  d8 ]. i时代不一样了,很多人好象就落伍了。对于想询问探讨人生真谛的人,那很象《听古琴》一般:9 O% |1 g0 ^' V4 `2 ~% N% G

1 b$ {# \. D8 v( P泠泠七弦上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。
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% g# a$ x. E  _# D$ V唐代诗人刘长卿喜爱古调,但是随着时间的推移,人们的审美趣味已变,而古琴也逐渐被边缘化。3 J  P& b/ F. ]
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因此,刘长卿感叹:古调虽自爱,今人多不弹。
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# V! X) E0 d1 E  _# e! u3 M! s人在潮流中,不可能不受影响,虽然这个潮流并不一定是你喜欢,或者说是你想要的,但是有几人能够不随波逐流呢?8 [. F& F/ M5 c- h8 z

9 e# q6 T. b8 s: F* I子曰: 唯上智与下愚不移。, F4 y) W2 X2 E
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下愚者,可能不会变通,只认一个他认为的理。: c  J6 {. F. a! X

/ K) s4 [1 M; \' b. x0 \6 w& V而上智者,因为有极高的智慧,能够辨别什么是真正的好和真正的坏,绝不会被潮流带动,人云亦云。
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别人是波及不到他的,相反,他能够影响到别人。. o' |/ q9 I9 v% {0 U+ Z, _

* L% @( K+ Y( H, X" H' z; m犹如风起草摇两边倒,而青山一定是岿然不动的。) y) v5 f  J/ V- V
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就象秦岭冬季能挡寒流,春季可挡沙尘,让关中平原的八百里秦川,保持着暖温带半湿润季风气候,庇护着一方水土,造福着一方众生。
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